Recetas tradicionales

Cubo de verano

Cubo de verano

  • Tomates,
  • pepinos
  • cebolla,
  • queso telemea (vaca, cabra)

Porciones: -

Tiempo de preparación: menos de 15 minutos

PREPARACIÓN DE LA RECETA Cubo de verano:

Corta los tomates, pepinos y queso en cubos con la mayor precisión posible y colócalos uno encima del otro 3 por 3.


Contenido

Ernesto Guevara nació de Ernesto Guevara Lynch y Celia de la Serna y Llosa, el 14 de junio de 1928, [4] en Rosario, Argentina. Aunque el nombre legal en su partida de nacimiento era "Ernesto Guevara", su nombre a veces aparece acompañado de "de la Serna" y / o "Lynch". [20] Era el mayor de cinco hijos de una familia argentina de clase alta de ascendencia española (es decir, vasca y cántabra) e irlandesa antes de la independencia. [21] [22] [23] Dos de los antepasados ​​notables de Guevara en el siglo XVIII fueron Luis María Peralta, un prominente terrateniente español en la California colonial, y Patrick Lynch, quien emigró de Irlanda a la gobernación del Río de la Plata. [24] [25] Refiriéndose a la naturaleza "inquieta" del Che, su padre declaró que "lo primero que hay que notar es que por las venas de mi hijo corría la sangre de los rebeldes irlandeses". [26]

Ernestito (como se le llamaba entonces) desarrolló una "afinidad por los pobres". [27] Al crecer en una familia con inclinaciones izquierdistas, Guevara conoció un amplio espectro de perspectivas políticas incluso cuando era niño. [28] Su padre, un acérrimo partidario de los republicanos de la Guerra Civil española, a menudo acogió a muchos veteranos del conflicto en la casa de Guevara. [29]

A pesar de sufrir episodios paralizantes de asma aguda que lo afligieron a lo largo de su vida, se destacó como atleta, disfrutando de la natación, el fútbol, ​​el golf y el tiro, al tiempo que se convirtió en un ciclista "incansable". [30] [31] Era un ávido jugador de rugby, [32] y jugaba como fly-half para el Club Universitario de Buenos Aires. [33] Su juego de rugby le valió el apodo de "Fuser", una contracción de El furioso (furioso) y el apellido de su madre, de la Serna, por su estilo de juego agresivo. [34]

Intereses intelectuales y literarios

Guevara aprendió ajedrez de su padre y comenzó a participar en torneos locales a los 12 años. Durante la adolescencia y toda su vida fue un apasionado de la poesía, especialmente la de Pablo Neruda, John Keats, Antonio Machado, Federico García Lorca, Gabriela Mistral, César Vallejo y Walt Whitman. [35] También podía recitar "Si ..." de Rudyard Kipling y José Hernández Martín Fierro de memoria. [35] La casa de Guevara contenía más de 3.000 libros, lo que le permitió a Guevara ser un lector entusiasta y ecléctico, con intereses que incluían a Karl Marx, William Faulkner, André Gide, Emilio Salgari y Jules Verne. [36] Además, disfrutó de las obras de Jawaharlal Nehru, Franz Kafka, Albert Camus, Vladimir Lenin y Jean-Paul Sartre, así como de Anatole France, Friedrich Engels, H. G. Wells y Robert Frost. [37]

A medida que crecía, se interesó por los escritores latinoamericanos Horacio Quiroga, Ciro Alegría, Jorge Icaza, Rubén Darío y Miguel Asturias. [37] Muchas de las ideas de estos autores las catalogó en sus propios cuadernos manuscritos de conceptos, definiciones y filosofías de intelectuales influyentes. Estos incluyeron la composición de bocetos analíticos de Buda y Aristóteles, junto con el examen de Bertrand Russell sobre el amor y el patriotismo, Jack London sobre la sociedad y Nietzsche sobre la idea de la muerte. Las ideas de Sigmund Freud lo fascinaron cuando lo citó sobre una variedad de temas, desde los sueños y la libido hasta el narcisismo y el complejo de Edipo. [37] Sus materias favoritas en la escuela incluían filosofía, matemáticas, ingeniería, ciencias políticas, sociología, historia y arqueología. [38] [39]

Guevara se formó y se graduó como médico después de haber trabajado por un breve tiempo como enfermera. [40]: xxiv

Años más tarde, un "informe biográfico y de personalidad" desclasificado de la CIA fechado el 13 de febrero de 1958 tomó nota de la amplia gama de intereses académicos e intelecto de Guevara, describiéndolo como "bastante leído" y agregó que "el Che es bastante intelectual para un latino". [41]

Viaje en moto

En 1948, Guevara ingresó a la Universidad de Buenos Aires para estudiar medicina. Su "hambre de explorar el mundo" [43] lo llevó a intercalar sus búsquedas universitarias con dos largos viajes introspectivos que cambiaron fundamentalmente la forma en que se veía a sí mismo y las condiciones económicas contemporáneas en América Latina. La primera expedición en 1950 fue un viaje en solitario de 4.500 kilómetros (2.800 millas) por las provincias rurales del norte de Argentina en una bicicleta en la que instaló un pequeño motor. [44] Esto fue seguido en 1951 por un viaje continental en motocicleta de nueve meses y 8.000 kilómetros (5.000 millas) a través de parte de América del Sur. Para esto último, se tomó un año de descanso de sus estudios para embarcarse con su amigo Alberto Granado, con el objetivo final de pasar unas semanas como voluntario en la leprosería de San Pablo en Perú, a orillas del río Amazonas. [45]

En Chile, Guevara se enfureció por las condiciones de trabajo de los mineros en la mina de cobre Chuquicamata de Anaconda y conmovido por su encuentro nocturno en el desierto de Atacama con una pareja comunista perseguida que ni siquiera tenía una manta, describiéndolos como "la carne temblorosa". Víctimas de sangre y sangre de la explotación capitalista ". [46] Además, en el camino a Machu Picchu en lo alto de los Andes, le sorprendió la abrumadora pobreza de las zonas rurales remotas, donde los campesinos trabajaban pequeñas parcelas de tierra propiedad de terratenientes adinerados. [47] Más adelante en su viaje, Guevara quedó especialmente impresionado por la camaradería entre los que vivían en una colonia de leprosos, afirmando: "Las formas más elevadas de solidaridad y lealtad humanas surgen entre personas tan solitarias y desesperadas". [47] Guevara usó notas tomadas durante este viaje para escribir un relato, titulado Los diarios de la motocicleta, que luego se convirtió en un New York Times best-seller, [48] y se adaptó a una película premiada del mismo nombre en 2004.

El viaje llevó a Guevara a través de Argentina, Chile, Perú, Ecuador, Colombia, Venezuela, Panamá y Miami, Florida, durante 20 días, [50] antes de regresar a su hogar en Buenos Aires. Al final del viaje, llegó a ver a América Latina no como una colección de naciones separadas, sino como una entidad única que requería una estrategia de liberación para todo el continente. Su concepción de una América hispana unida y sin fronteras que comparte una herencia latina común fue un tema que se repitió de manera prominente durante sus actividades revolucionarias posteriores. Al regresar a Argentina, completó sus estudios y recibió su título de médico en junio de 1953, lo que lo nombró oficialmente "Dr. Ernesto Guevara". [51] [52]

Guevara luego comentó que a través de sus viajes por América Latina, entró en "estrecho contacto con la pobreza, el hambre y la enfermedad" junto con la "incapacidad de tratar a un niño por falta de dinero" y "la estupefacción provocada por el hambre y el castigo continuos". .que lleva a un padre a "aceptar la pérdida de un hijo como un accidente sin importancia". Guevara citó estas experiencias para convencerlo de que para "ayudar a esta gente", necesitaba dejar el ámbito de la medicina y considerar la arena política de la lucha armada. [6]

El 7 de julio de 1953, Guevara partió nuevamente, esta vez hacia Bolivia, Perú, Ecuador, Panamá, Costa Rica, Nicaragua, Honduras y El Salvador. El 10 de diciembre de 1953, antes de partir hacia Guatemala, Guevara envió una actualización a su tía Beatriz desde San José, Costa Rica. En la carta, Guevara habla de atravesar el dominio de la United Fruit Company, un viaje que lo convenció de que el sistema capitalista de la Compañía era terrible. [53] Esta afirmada indignación llevó el tono más agresivo que adoptó para asustar a sus parientes más conservadores, y termina con Guevara jurando sobre una imagen del entonces recientemente fallecido Joseph Stalin, no descansar hasta que estos "pulpos hayan sido vencidos". [54] Más tarde ese mes, Guevara llegó a Guatemala, donde el presidente Jacobo Árbenz Guzmán encabezó un gobierno elegido democráticamente que, a través de la reforma agraria y otras iniciativas, estaba tratando de poner fin a la terrateniente sistema. Para lograr esto, el presidente Árbenz había promulgado un importante programa de reforma agraria, en el que todas las porciones no cultivadas de las grandes propiedades debían ser expropiadas y redistribuidas a los campesinos sin tierra. El mayor propietario de tierras, y uno de los más afectados por las reformas, fue la United Fruit Company, de la cual el gobierno de Árbenz ya había tomado más de 225.000 acres (91.000 ha) de tierras baldías. [55] Satisfecho con el camino que recorría la nación, Guevara decidió establecerse en Guatemala para "perfeccionarse y hacer lo que sea necesario para convertirse en un verdadero revolucionario". [56]

En la ciudad de Guatemala, Guevara buscó a Hilda Gadea Acosta, una economista peruana que estaba bien conectada políticamente como miembro de la Alianza Popular Revolucionaria Estadounidense (APRA), de tendencia izquierdista. Presentó a Guevara a varios funcionarios de alto nivel del gobierno de Árbenz. Guevara luego estableció contacto con un grupo de exiliados cubanos vinculados a Fidel Castro a través del ataque del 26 de julio de 1953 al Cuartel Moncada en Santiago de Cuba. Durante este período, adquirió su famoso apodo, debido a su uso frecuente de la sílaba de relleno argentina. ese (un marcador de discurso polivalente, como la sílaba "eh" en inglés canadiense). [57] Durante su estadía en Guatemala, Guevara fue ayudado por otros exiliados centroamericanos, uno de los cuales, Helena Leiva de Holst, le proporcionó comida y alojamiento, [58] habló de sus viajes para estudiar marxismo en Rusia y China, [59 ]] ya quien, Guevara dedicó un poema, "Invitación al camino". [60]

En mayo de 1954, un cargamento de armas de infantería y artillería ligera fue enviado desde Checoslovaquia comunista para el gobierno de Árbenz y llegó a Puerto Barrios. [61] Como resultado, el gobierno de los Estados Unidos - que desde 1953 había recibido la tarea del presidente Eisenhower de sacar a Arbenz del poder en el polifacético código de operación de la CIA - llamado PBSuccess - respondió saturando Guatemala con propaganda anti-Arbenz a través de la radio y folletos. ., y comenzó a bombardear con aviones no identificados. [62] Estados Unidos también patrocinó una fuerza de varios cientos de refugiados y mercenarios guatemaltecos encabezados por Castillo Armas para ayudar a derrocar al gobierno de Árbenz. El 27 de junio Árbenz decidió dimitir. [63] Esto permitió a Armas y sus fuerzas asistidas por la CIA marchar hacia la Ciudad de Guatemala y establecer una junta militar, que eligió a Armas como presidente el 7 de julio. [64] En consecuencia, el régimen de Armas consolidó el poder reuniendo y ejecutando a presuntos comunistas, [65] mientras aplastaba a los anteriormente florecientes sindicatos [66] y revertía las reformas agrarias anteriores. [67]

El propio Guevara estaba ansioso por luchar en nombre de Árbenz y se unió a una milicia armada organizada por la Juventud Comunista para ese propósito, pero frustrado por la inacción del grupo, pronto regresó a sus deberes médicos. Después del golpe, se ofreció nuevamente como voluntario para luchar, pero poco después, Árbenz se refugió en la Embajada de México y les dijo a sus partidarios extranjeros que abandonaran el país. Los partidarios del golpe notaron los repetidos llamados de resistencia de Guevara, y fue acusado de asesinato. [68] Tras la detención de Hilda Gadea, Guevara buscó protección en el consulado argentino, donde permaneció hasta que unas semanas después recibió un salvoconducto y se dirigió a México. [69]

El derrocamiento del régimen de Árbenz y el establecimiento de la dictadura derechista de Armas cimentaron la visión de Guevara de Estados Unidos como una potencia imperialista que se oponía e intentaba destruir cualquier gobierno que buscara reparar la desigualdad socioeconómica endémica de América Latina y otros países en desarrollo. [56] Al hablar sobre el golpe, Guevara afirmó:

La última democracia revolucionaria latinoamericana, la de Jacobo Árbenz, fracasó como consecuencia de la fría agresión premeditada llevada a cabo por Estados Unidos. Su cabeza visible era el Secretario de Estado John Foster Dulles, un hombre que, por una rara coincidencia, también era accionista y abogado de la United Fruit Company. [68]

La convicción de Guevara fortaleció que el marxismo, logrado a través de la lucha armada y defendido por una población armada, era la única forma de rectificar tales condiciones. [70] Gadea escribió más tarde: "Fue Guatemala la que finalmente lo convenció de la necesidad de la lucha armada y de tomar la iniciativa contra el imperialismo. Cuando se fue, estaba seguro de esto". [71]

Guevara llegó a la Ciudad de México el 21 de septiembre de 1954 y trabajó en la sección de alergias del Hospital General y en el Hospital de Niños de México. [72] [73] Además, dio conferencias sobre medicina en la Facultad de Medicina de la Universidad Nacional Autónoma de México y trabajó como fotógrafo de noticias para Agencia de Noticias Latina. [74] [75] Su primera esposa, Hilda, señala en sus memorias Mi vida con el Che, que por un tiempo, Guevara consideró ir a trabajar como médico en África y que seguía muy preocupado por la pobreza que lo rodeaba. [76] En un caso, Hilda describe la obsesión de Guevara con una lavandera anciana a la que estaba tratando, comentando que la veía como "representante de la clase más olvidada y explotada". Hilda encontró más tarde un poema que el Che le había dedicado a la anciana, que contenía "una promesa de luchar por un mundo mejor, por una vida mejor para todos los pobres y explotados". [76]

Durante este tiempo renovó su amistad con Ñico López y los demás exiliados cubanos que había conocido en Guatemala. En junio de 1955, López le presentó a Raúl Castro, quien posteriormente le presentó a su hermano mayor, Fidel Castro, el líder revolucionario que había formado el Movimiento 26 de Julio y ahora estaba conspirando para derrocar la dictadura de Fulgencio Batista. Durante una larga conversación con Fidel en la noche de su primer encuentro, Guevara concluyó que la causa del cubano era la que buscaba y antes del amanecer se había apuntado como miembro del Movimiento 26 de Julio. [77] A pesar de sus "personalidades contrastantes", a partir de este momento el Che y Fidel comenzaron a fomentar lo que el doble biógrafo Simon Reid-Henry consideró una "amistad revolucionaria que cambiaría el mundo", como resultado de su compromiso coincidente con el antiimperialismo. . [78]

En este punto de la vida de Guevara, consideró que los conglomerados controlados por Estados Unidos instalaron y apoyaron regímenes represivos en todo el mundo. En este sentido, consideró a Batista un "títere estadounidense cuyos hilos necesitaban ser cortados". [79] Aunque planeaba ser médico de combate del grupo, Guevara participó en el entrenamiento militar con los miembros del Movimiento. La parte clave del entrenamiento consistió en aprender tácticas de ataque y fuga de la guerra de guerrillas. Guevara y los demás se sometieron a arduas marchas de 15 horas sobre montañas, a través de ríos y a través de la densa maleza, aprendiendo y perfeccionando los procedimientos de emboscada y rápida retirada. Desde el principio, Guevara fue el "alumno premiado" del instructor Alberto Bayo entre los que estaban en formación, obteniendo la puntuación más alta en todas las pruebas impartidas. [80] Al final del curso, el general Bayo lo calificó como "el mejor guerrillero de todos". [81]

Guevara luego se casó con Gadea en México en septiembre de 1955, antes de embarcarse en su plan para ayudar en la liberación de Cuba. [82]

Invasión, guerra y Santa Clara

El primer paso en el plan revolucionario de Castro fue un asalto a Cuba desde México a través del Granma, un crucero de cabina viejo y con fugas. Partieron hacia Cuba el 25 de noviembre de 1956. Atacados por el ejército de Batista poco después del desembarco, muchos de los 82 hombres murieron en el ataque o fueron ejecutados al ser capturados, solo 22 se encontraron después. [83] Durante este sangriento enfrentamiento inicial, Guevara dejó sus suministros médicos y recogió una caja de municiones que dejó caer un compañero que huía, demostrando ser un momento simbólico en la vida del Che. [84]

Solo un pequeño grupo de revolucionarios sobrevivió para reagruparse como una fuerza de combate desaliñada en lo profundo de las montañas de la Sierra Maestra, donde recibieron el apoyo de la red de guerrillas urbanas de Frank País, Movimiento 26 de Julio y campesinos locales. Con el grupo retirado a la Sierra, el mundo se preguntó si Castro estaba vivo o muerto hasta principios de 1957 cuando apareció una entrevista de Herbert Matthews en Los New York Times. El artículo presenta una imagen duradera, casi mítica, de Castro y la guerrilla. Guevara no estuvo presente en la entrevista, pero en los próximos meses comenzó a darse cuenta de la importancia de los medios en su lucha. Mientras tanto, a medida que disminuían los suministros y la moral, y con una alergia a las picaduras de mosquitos que le producían quistes agonizantes del tamaño de una nuez en su cuerpo, [85] Guevara consideraba estos "los días más dolorosos de la guerra". [86]

Durante el tiempo que Guevara vivió escondido entre los pobres agricultores de subsistencia de la Sierra Maestra, descubrió que no había escuelas, ni electricidad, un acceso mínimo a la atención médica y más del 40 por ciento de los adultos eran analfabetos. [87] A medida que la guerra continuaba, Guevara se convirtió en una parte integral del ejército rebelde y "convenció a Castro con competencia, diplomacia y paciencia". [9] Guevara instaló fábricas para hacer granadas, construyó hornos para hornear pan y organizó escuelas para enseñar a leer y escribir a campesinos analfabetos. [9] Además, Guevara estableció clínicas de salud, talleres para enseñar tácticas militares y un periódico para difundir información. [88] El hombre que Tiempo apodado tres años más tarde "el cerebro de Castro" en este punto fue promovido por Fidel Castro a Comandante (comandante) de una segunda columna del ejército. [9]

Como segundo al mando, Guevara era un duro disciplinario que a veces disparaba a los desertores. Los desertores eran castigados como traidores, y se sabía que Guevara enviaba escuadrones para rastrear a aquellos que buscaban ausentarse sin permiso. [89] Como resultado, Guevara se volvió temido por su brutalidad y crueldad. [90] Durante la campaña guerrillera, Guevara también fue responsable de las ejecuciones sumarias de varios hombres acusados ​​de ser informantes, desertores o espías. [91] En sus diarios, Guevara describió la primera ejecución de este tipo de Eutimio Guerra, un guía del ejército campesino que admitió traición cuando se descubrió que aceptaba la promesa de diez mil pesos por revelar repetidamente la posición del rebelde para el ataque de la fuerza aérea cubana. . [92] Esta información también permitió que el ejército de Batista incendiara las casas de los campesinos simpatizantes de la revolución. [92] Ante la solicitud de Guerra de que "acaben rápidamente con su vida", [92] Che dio un paso adelante y le disparó en la cabeza, escribiendo "La situación era incómoda para la gente y para Eutimio así que terminé el problema dándole una inyección una pistola .32 en el lado derecho del cerebro, con orificio de salida en el [lóbulo] temporal derecho ". [93] Sus notaciones científicas y su descripción práctica le sugirieron a un biógrafo un "notable desapego a la violencia" en ese momento de la guerra. [93] Más tarde, Guevara publicó un relato literario del incidente, titulado "Muerte de un traidor", donde transfiguró la traición de Eutimio y la solicitud previa a la ejecución de que la revolución "cuidara de sus hijos", en una parábola revolucionaria sobre la redención a través de sacrificio ". [93]

Aunque mantuvo una disposición exigente y dura, Guevara también vio su papel de comandante como el de un maestro, entreteniendo a sus hombres durante los descansos entre compromisos con lecturas de personajes como Robert Louis Stevenson, Miguel de Cervantes y poetas líricos españoles. [94] Junto a este rol, e inspirado en el principio de "alfabetización sin fronteras" de José Martí, Guevara aseguró además que sus combatientes rebeldes dedicaran tiempo diario a enseñar a los campesinos incultos con quienes convivían y luchaban a leer y escribir, en lo que Guevara denominada la "batalla contra la ignorancia". [87] Tomás Alba, quien luchó bajo el mando de Guevara, afirmó más tarde que "el Che era amado, a pesar de ser severo y exigente. Hubiéramos dado la vida por él". [95]

Su comandante Fidel Castro describió a Guevara como un líder inteligente, atrevido y ejemplar que "tenía una gran autoridad moral sobre sus tropas". [96] Castro comentó además que Guevara asumió demasiados riesgos, incluso teniendo una "tendencia a la temeridad". [97] El teniente adolescente de Guevara, Joel Iglesias, relata tales acciones en su diario, señalando que el comportamiento de Guevara en combate incluso provocó la admiración del enemigo. En una ocasión, Iglesias relata la vez que había sido herido en batalla, afirmando: "El Che corrió hacia mí desafiando las balas, me echó sobre su hombro y me sacó de allí. Los guardias no se atrevieron a dispararle. Más tarde". me dijeron que les causó una gran impresión cuando lo vieron salir corriendo con la pistola clavada en el cinturón, ignorando el peligro, no se atrevieron a disparar ”. [98]

Guevara jugó un papel decisivo en la creación de la estación de radio clandestina Radio Rebelde (Radio Rebelde) en febrero de 1958, que transmitía noticias al pueblo cubano con declaraciones del movimiento 26 de julio, y proporcionaba comunicación radiotelefónica entre el creciente número de columnas rebeldes en toda la isla. Al parecer, Guevara se había inspirado para crear la estación al observar la efectividad de la radio proporcionada por la CIA en Guatemala para derrocar al gobierno de Jacobo Árbenz Guzmán. [99]

Para sofocar la rebelión, las tropas del gobierno cubano comenzaron a ejecutar a los prisioneros rebeldes en el lugar y regularmente arrestaban, torturaban y disparaban a civiles como táctica de intimidación. [100] En marzo de 1958, las continuas atrocidades llevadas a cabo por las fuerzas de Batista llevaron a Estados Unidos a dejar de vender armas al gobierno cubano. [88] Luego, a fines de julio de 1958, Guevara jugó un papel fundamental en la Batalla de Las Mercedes al usar su columna para detener una fuerza de 1.500 hombres convocados por el general Cantillo de Batista en un plan para rodear y destruir las fuerzas de Castro. Años más tarde, el mayor Larry Bockman de la Infantería de Marina de los Estados Unidos analizó y describió la apreciación táctica del Che de esta batalla como "brillante". [101] Durante este tiempo, Guevara también se convirtió en un "experto" en el liderazgo de tácticas de ataque y fuga contra el ejército de Batista, y luego se desvaneció en el campo antes de que el ejército pudiera contraatacar. [102]

A medida que se extendía la guerra, Guevara encabezó una nueva columna de combatientes enviados hacia el oeste para el empujón final hacia La Habana. Viajando a pie, Guevara se embarcó en una difícil marcha de 7 semanas, viajando solo de noche para evitar una emboscada y, a menudo, sin comer durante varios días. [103] En los últimos días de diciembre de 1958, la tarea de Guevara era cortar la isla a la mitad tomando la provincia de Las Villas. En cuestión de días ejecutó una serie de "brillantes victorias tácticas" que le dieron el control de todo menos de la ciudad capital de la provincia de Santa Clara. [103] Guevara luego dirigió su "escuadrón suicida" en el ataque a Santa Clara, que se convirtió en la victoria militar decisiva final de la revolución. [104] [105] En las seis semanas previas a la batalla, hubo momentos en que sus hombres fueron completamente rodeados, superados en armas y arrollados. La eventual victoria del Che a pesar de ser superado en número 10: 1 sigue siendo en opinión de algunos observadores un "notable tour de force en la guerra moderna". [106]

Radio Rebelde transmitió los primeros informes de que la columna de Guevara había tomado Santa Clara en la víspera de Año Nuevo de 1958. Esto contradecía los informes de los medios de comunicación nacionales fuertemente controlados, que en un momento habían informado de la muerte de Guevara durante los enfrentamientos. A las 3 de la mañana del 1 de enero de 1959, al enterarse de que sus generales estaban negociando una paz separada con Guevara, Fulgencio Batista abordó un avión en La Habana y huyó a la República Dominicana, junto con una "fortuna amasada de más de $ 300.000.000 a través de sobornos y sobornos". ".. [107] Al día siguiente, el 2 de enero, Guevara entró en La Habana para tomar el control final de la capital. [108] Fidel Castro tardó seis días más en llegar, ya que se detuvo para reunir apoyo en varias grandes ciudades en su camino hacia la entrada victoriosa de La Habana el 8 de enero de 1959. El número final de muertos de los dos años de lucha revolucionaria fue de 2.000 personas. [109]

A mediados de enero de 1959, Guevara se fue a vivir a una villa de verano en Tarará para recuperarse de un violento ataque de asma. [110] Mientras estuvo allí, fundó el Grupo Tarara, un grupo que debatió y formó los nuevos planes para el desarrollo social, político y económico de Cuba. [111] Además, el Che comenzó a escribir su libro Guerra de guerrillas mientras descansaba en Tarara. [111] En febrero, el gobierno revolucionario proclamó a Guevara "ciudadano cubano por nacimiento" en reconocimiento a su papel en el triunfo. [112] Cuando Hilda Gadea llegó a Cuba a fines de enero, Guevara le dijo que estaba involucrado con otra mujer, y los dos acordaron el divorcio [113], que finalizó el 22 de mayo. [114] El 2 de junio de 1959 se casó con Aleida March, una integrante del movimiento 26 de julio de origen cubano con quien vivía desde finales de 1958. Guevara regresó al pueblo costero de Tarara en junio para su luna de miel con Aleida. [115] En total, Guevara tuvo cinco hijos de sus dos matrimonios. [116]

La Cabaña, reforma agraria y alfabetización

La primera gran crisis política surgió sobre qué hacer con los funcionarios de Batista capturados que habían perpetrado lo peor de la represión. [117] Durante la rebelión contra la dictadura de Batista, el mando general del ejército rebelde, liderado por Fidel Castro, introdujo en los territorios bajo su control la ley penal del siglo XIX comúnmente conocida como la Ley Sierra (Ley de la Sierra). [118] Esta ley incluía la pena de muerte para los delitos graves, cometidos por el régimen de Batista o por partidarios de la revolución. En 1959 el gobierno revolucionario extendió su aplicación a toda la república y a los que consideraba criminales de guerra, capturados y juzgados después de la revolución. Según el Ministerio de Justicia de Cuba, esta última extensión fue apoyada por la mayoría de la población, y siguió el mismo procedimiento que en los juicios de Nuremberg celebrados por los Aliados después de la Segunda Guerra Mundial. [119]

Para implementar una parte de este plan, Castro nombró a Guevara comandante de la prisión de la Fortaleza de La Cabaña, por un período de cinco meses (del 2 de enero al 12 de junio de 1959). [120] Guevara fue acusado por el nuevo gobierno de purgar al ejército de Batista y consolidar la victoria exigiendo "justicia revolucionaria" contra los considerados traidores. chivatos (informantes) o criminales de guerra. [121] Como comandante de La Cabaña, Guevara revisó las apelaciones de los condenados durante el proceso del tribunal revolucionario. [10] Los tribunales fueron dirigidos por 2-3 oficiales del ejército, un asesor y un ciudadano local respetado. [122] En algunas ocasiones la pena impuesta por el tribunal fue la muerte por fusilamiento. [123] Raúl Gómez Treto, asesor legal senior del Ministerio de Justicia de Cuba, ha argumentado que la pena de muerte estaba justificada para evitar que los propios ciudadanos se tomaran la justicia por su mano, como había sucedido veinte años antes en la lucha contra Machado. rebelión. [124] Los biógrafos señalan que en enero de 1959 el público cubano estaba en "ánimo de linchamiento", [125] y señalan una encuesta en ese momento que mostraba una aprobación pública del 93% para el proceso del tribunal. [10] Además, el 22 de enero de 1959, Universal Newsreel transmitido en los Estados Unidos y narrado por Ed Herlihy presentaba a Fidel Castro preguntando a aproximadamente un millón de cubanos si aprobaban las ejecuciones, y se encontró con un rugido "¡Y!"(sí). [126] Con hasta 20.000 cubanos que se estima que fueron asesinados a manos de los colaboradores de Batista, [127] [128] [129] [130] y muchos de los criminales de guerra acusados ​​condenados a muerte acusados ​​de torturas y atrocidades físicas, [10] el gobierno recientemente empoderado llevó a cabo ejecuciones, salpicadas por gritos de las multitudes de "¡A la pared!" (¡[a la] pared!), [117] que el biógrafo Jorge Castañeda describe como "sin respeto al debido proceso". [131]

—Jon Lee Anderson, autor de Che Guevara: una vida revolucionaria, Foro de PBS [132]

Aunque los relatos varían, se estima que varios cientos de personas fueron ejecutadas en todo el país durante este tiempo, con un total de muertes jurisdiccionales de Guevara en La Cabaña que oscilaron entre 55 y 105. [133] Existen opiniones contradictorias sobre la actitud de Guevara hacia las ejecuciones en La Cabaña. Algunos biógrafos de la oposición exiliados relatan que disfrutaba con los rituales del pelotón de fusilamiento y los organizaba con entusiasmo, mientras que otros relatan que Guevara indultó a tantos prisioneros como pudo. [131] Todas las partes reconocen que Guevara se había convertido en un hombre "endurecido" que no tenía reparos en la pena de muerte ni en los juicios sumarios y colectivos. Si la única forma de "defender la revolución fuera ejecutar a sus enemigos, no se dejaría influir por argumentos humanitarios o políticos". [131] En una carta del 5 de febrero de 1959 a Luis Paredes López en Buenos Aires, Guevara afirma inequívocamente: "Las ejecuciones por pelotones de fusilamiento no son solo una necesidad del pueblo de Cuba, sino también una imposición del pueblo". [134]

Además de garantizar la "justicia revolucionaria", la otra plataforma temprana clave de Guevara fue el establecimiento de la reforma agraria. Casi inmediatamente después del éxito de la revolución, el 27 de enero de 1959, Guevara pronunció uno de sus discursos más significativos donde habló sobre "las ideas sociales del ejército rebelde". Durante este discurso declaró que la principal preocupación del nuevo gobierno cubano era "la justicia social que trae la redistribución de la tierra". [135] Unos meses más tarde, el 17 de mayo de 1959, entró en vigor la Ley de Reforma Agraria, elaborada por Guevara, que limita el tamaño de todas las fincas a 1000 acres (400 ha). Todas las propiedades por encima de estos límites fueron expropiadas por el gobierno y redistribuidas a los campesinos en parcelas de 67 acres (270.000 m 2) o mantenidas como comunas estatales. [136] La ley también estipulaba que los extranjeros no podían ser propietarios de las plantaciones de azúcar cubanas. [137]

El 12 de junio de 1959, Castro envió a Guevara a una gira de tres meses por 14 países en su mayoría del Pacto de Bandung (Marruecos, Sudán, Egipto, Siria, Pakistán, India, Sri Lanka, Birmania, Tailandia, Indonesia, Japón, Yugoslavia, Grecia) y las ciudades de Singapur y Hong Kong. [138] Alejar a Guevara de La Habana permitió que Castro pareciera distanciarse de Guevara y sus simpatías marxistas, lo que preocupaba tanto a Estados Unidos como a algunos de los miembros del Movimiento 26 de julio de Castro. [139] Mientras estaba en Yakarta, Guevara visitó al presidente indonesio Sukarno para discutir la reciente revolución de 1945-1949 en Indonesia y para establecer relaciones comerciales entre sus dos países. Los dos hombres se unieron rápidamente, ya que Sukarno se sintió atraído por la energía de Guevara y su enfoque informal relajado, además, compartían las aspiraciones revolucionarias de izquierda contra el imperialismo occidental. [140] Guevara pasó luego 12 días en Japón (15-27 de julio), participando en negociaciones destinadas a expandir las relaciones comerciales de Cuba con ese país. Durante la visita, se negó a visitar y depositar una ofrenda floral en la Tumba del Soldado Desconocido de Japón en conmemoración de los soldados perdidos durante la Segunda Guerra Mundial, y señaló que los "imperialistas" japoneses habían "matado a millones de asiáticos". [141] En cambio, Guevara declaró que visitaría Hiroshima, donde el ejército estadounidense había detonado una bomba atómica 14 años antes. [141] A pesar de su denuncia del Japón imperial, Guevara consideró al presidente Truman un "payaso macabro" por los atentados, [142] y después de visitar Hiroshima y su Museo Conmemorativo de la Paz, envió una postal a Cuba que decía: "Para luchar mejor para la paz, hay que mirar a Hiroshima ". [143]

Tras el regreso de Guevara a Cuba en septiembre de 1959, se hizo evidente que Castro ahora tenía más poder político. El gobierno había comenzado las confiscaciones de tierras de conformidad con la ley de reforma agraria, pero se estaba protegiendo de las ofertas de compensación a los propietarios de tierras, y en cambio ofrecía "bonos" a bajo interés, un paso que puso a Estados Unidos en alerta. En este punto, los afectados ganaderos de Camagüey montaron una campaña contra las redistribuciones de tierras y reclutaron al líder rebelde recientemente descontento Huber Matos, quien junto con el ala anticomunista del Movimiento 26 de Julio, se unió a ellos para denunciar la "invasión comunista". [144] Durante este tiempo, el dictador dominicano Rafael Trujillo estaba ofreciendo asistencia a la "Legión Anticomunista del Caribe" que se estaba entrenando en la República Dominicana. Esta fuerza multinacional, compuesta principalmente por españoles y cubanos, pero también por croatas, alemanes, griegos y mercenarios de derecha, estaba conspirando para derrocar al nuevo régimen de Castro. [144]

Estas amenazas se intensificaron cuando, el 4 de marzo de 1960, dos explosiones masivas arrasaron el carguero francés. La Coubre, que transportaba municiones belgas desde el puerto de Amberes, y estaba atracado en el puerto de La Habana. Las explosiones mataron al menos a 76 personas e hirieron a varios cientos, y Guevara prestó personalmente primeros auxilios a algunas de las víctimas. Fidel Castro acusó de inmediato a la CIA de "un acto de terrorismo" y al día siguiente celebró un funeral de Estado por las víctimas de la explosión. [145] En el funeral, Alberto Korda tomó la famosa fotografía de Guevara, ahora conocida como Guerrilla heroica. [146]

Las amenazas percibidas llevaron a Castro a eliminar más "contrarrevolucionarios" y utilizar a Guevara para aumentar drásticamente la velocidad de la reforma agraria. Para implementar este plan, el gobierno cubano estableció una nueva agencia gubernamental, el Instituto Nacional de Reforma Agraria (INRA), para administrar la nueva ley de Reforma Agraria. El INRA se convirtió rápidamente en el órgano de gobierno más importante de la nación, con Guevara como presidente en su calidad de ministro de Industrias. [137] [ necesita cotización para verificar ] Bajo el mando de Guevara, el INRA estableció su propia milicia de 100.000 personas, utilizada primero para ayudar al gobierno a tomar el control de la tierra expropiada y supervisar su distribución, y luego para establecer granjas cooperativas. La tierra confiscada incluía 480.000 acres (190.000 ha) propiedad de corporaciones estadounidenses. [137] Meses después, en represalia, el presidente de los Estados Unidos, Dwight D. Eisenhower, redujo drásticamente las importaciones estadounidenses de azúcar cubana (el principal cultivo comercial de Cuba), lo que llevó a Guevara el 10 de julio de 1960 a dirigirse a más de 100.000 trabajadores frente al Palacio Presidencial en un manifestación para denunciar la "agresión económica" de los Estados Unidos. [147] Revista Time Los reporteros que se reunieron con Guevara en esta época lo describieron como "guiando a Cuba con un cálculo helado, vasta competencia, gran inteligencia y un perceptivo sentido del humor". [9]

"Urbano." (también conocido como Leonardo Tamayo),
luchó con Guevara en Cuba y Bolivia [148]

Junto con la reforma agraria, Guevara enfatizó la necesidad de una mejora nacional en la alfabetización. Antes de 1959, la tasa oficial de alfabetización en Cuba estaba entre el 60% y el 76%, siendo el acceso a la educación en las zonas rurales y la falta de instructores los principales factores determinantes. [149] Como resultado, el gobierno cubano, a instancias de Guevara, denominó 1961 el "año de la educación" y movilizó a más de 100.000 voluntarios en "brigadas de alfabetización", que luego fueron enviados al campo para construir escuelas, formar nuevos educadores y enseñar. los predominantemente analfabetos Guajira (campesinos) para leer y escribir. [87] [149] A diferencia de muchas de las iniciativas económicas posteriores de Guevara, esta campaña fue "un éxito notable". Al finalizar la Campaña Cubana de Alfabetización, se había enseñado a leer y escribir a 707.212 adultos, lo que elevó la tasa nacional de alfabetización al 96%. [149]

Junto con la alfabetización, Guevara también se preocupó por establecer el acceso universal a la educación superior. Para lograr esto, el nuevo régimen introdujo la acción afirmativa en las universidades. Al anunciar este nuevo compromiso, Guevara les dijo a los profesores y estudiantes reunidos de la Universidad de Las Villas que habían terminado los días en que la educación era "un privilegio de la clase media blanca". "La Universidad", dijo, "debe pintarse de negro, mulato, obrero y campesino". De lo contrario, advirtió, la gente rompería sus puertas "y pintaría la Universidad con los colores que les gusten". [150]

Influencia ideológica marxista

El mérito de Marx es que de repente produce un cambio cualitativo en la historia del pensamiento social. Interpreta la historia, comprende su dinámica, predice el futuro, pero además de predecirlo (lo que satisfaría su obligación científica), expresa un concepto revolucionario: el mundo no solo debe ser interpretado, debe ser transformado. El hombre deja de ser esclavo y herramienta de su entorno y se convierte en el artífice de su propio destino.

En septiembre de 1960, cuando se le preguntó a Guevara sobre la ideología de Cuba en el Primer Congreso Latinoamericano, respondió: "Si me preguntaran si nuestra revolución es comunista, la definiría como marxista. Nuestra revolución ha descubierto por sus métodos los caminos que Marx señaló ". [152] En consecuencia, al promulgar y defender la política cubana, Guevara citó al filósofo político Karl Marx como su inspiración ideológica. Al defender su postura política, Guevara comentó con seguridad: "Hay verdades tan evidentes, tan parte del conocimiento de la gente, que ahora es inútil discutirlas. Uno debería ser un marxista con la misma naturalidad con la que uno es 'newtoniano' '. '. en física, o' pasteuriano 'en biología ". [151] Según Guevara, los "revolucionarios prácticos" de la Revolución Cubana tenían el objetivo de "simplemente cumplir las leyes previstas por Marx, el científico". [151] Utilizando las predicciones de Marx y el sistema de materialismo dialéctico de Marx, Guevara profesó que "Las leyes del marxismo están presentes en los acontecimientos de la Revolución Cubana, independientemente de lo que sus líderes profesen o conozcan plenamente de esas leyes desde un punto de vista teórico". [151]

Visión económica y el "hombre nuevo"

El hombre alcanza verdaderamente su plena condición humana cuando produce sin verse obligado por la necesidad física de venderse a sí mismo como una mercancía.

En esta etapa, Guevara adquirió el cargo adicional de Ministro de Finanzas, así como Presidente del Banco Nacional. [154] Estos nombramientos, combinados con su puesto actual como Ministro de Industrias, colocaron a Guevara en el cenit de su poder, como el "virtual zar" de la economía cubana. [147] Como consecuencia de su posición al frente del banco central, se convirtió en deber de Guevara firmar la moneda cubana, que por costumbre llevaba su firma. En lugar de usar su nombre completo, firmó las facturas únicamente "Qué".[155] Fue a través de este acto simbólico, que horrorizó a muchos en el sector financiero cubano, que Guevara señaló su disgusto por el dinero y las distinciones de clase que provocaba. [155] Ricardo Rojo, amigo de mucho tiempo de Guevara, comentó más tarde que "el día que firmó Qué en los billetes, (él) literalmente derribó los puntales de la creencia generalizada de que el dinero era sagrado "[156].

En un esfuerzo por eliminar las desigualdades sociales, Guevara y el nuevo liderazgo de Cuba se habían movido para transformar rápidamente la base política y económica del país a través de la nacionalización de fábricas, bancos y negocios, mientras intentaban garantizar viviendas asequibles, atención médica y empleo para todos los cubanos. [158] Para que se arraigara una auténtica transformación de la conciencia, se creía que tales cambios estructurales debían ir acompañados de una conversión en las relaciones sociales y los valores de las personas. Creyendo que las actitudes en Cuba hacia la raza, la mujer, el individualismo y el trabajo manual eran producto del pasado obsoleto de la isla, se instó a todos los individuos a verse como iguales y asumir los valores de lo que Guevara denominó. "el hombre nuevo" (el hombre nuevo). [158] Guevara esperaba que su "nuevo hombre" fuera en última instancia "desinteresado y cooperativo, obediente y trabajador, ciego al género, incorruptible, no materialista y antiimperialista". [158] Para lograr esto, Guevara enfatizó los principios del marxismo-leninismo, y quiso usar el estado para enfatizar cualidades como el igualitarismo y el autosacrificio, al mismo tiempo que "unidad, igualdad y libertad" se convirtieron en las nuevas máximas. . [158] El primer objetivo económico deseado por Guevara del nuevo hombre, que coincidió con su aversión por la condensación de la riqueza y la desigualdad económica, fue ver una eliminación nacional de los incentivos materiales a favor de los morales. Vio negativamente al capitalismo como una "competencia entre lobos" donde "uno solo puede ganar a costa de otros" y, por lo tanto, deseaba ver la creación de un "nuevo hombre y mujer". [159] Guevara enfatizó continuamente que una economía socialista en sí misma no "vale el esfuerzo, el sacrificio y los riesgos de guerra y destrucción" si termina fomentando "la codicia y la ambición individual a expensas del espíritu colectivo". [160] Por lo tanto, un objetivo principal de Guevara se convirtió en reformar la "conciencia individual" y los valores para producir mejores trabajadores y ciudadanos. [160] En su opinión, el "hombre nuevo" de Cuba sería capaz de superar el "egoísmo" y el "egoísmo" que detestaba y discernía como características únicas de los individuos en las sociedades capitalistas. [160] Para promover este concepto de un "hombre nuevo", el gobierno también creó una serie de instituciones y mecanismos dominados por el partido en todos los niveles de la sociedad, que incluían organizaciones como grupos laborales, ligas juveniles, grupos de mujeres, centros comunitarios, y casas de cultura para promover el arte, la música y la literatura patrocinados por el estado. En congruencia con esto, todas las instalaciones educativas, de los medios de comunicación y de la comunidad artística fueron nacionalizadas y utilizadas para inculcar la ideología socialista oficial del gobierno. [158] Al describir este nuevo método de "desarrollo", Guevara afirmó:

Existe una gran diferencia entre el desarrollo de la libre empresa y el desarrollo revolucionario. En uno de ellos, la riqueza se concentra en manos de unos pocos afortunados, los amigos del gobierno, los mejores traficantes. En el otro, la riqueza es patrimonio del pueblo. [161]

Otra parte integral de fomentar un sentido de "unidad entre el individuo y la masa", creía Guevara, era el trabajo voluntario y la voluntad. Para mostrar esto, Guevara "dio el ejemplo", trabajando "sin cesar en su trabajo del ministerio, en la construcción, e incluso cortando caña de azúcar" en su día libre. [162] Era conocido por trabajar 36 horas seguidas, convocar reuniones después de la medianoche y comer a la carrera. [160] Tal comportamiento fue emblemático del nuevo programa de incentivos morales de Guevara, donde ahora se requería que cada trabajador cumpliera con una cuota y produjera una cierta cantidad de bienes. Como reemplazo de los aumentos salariales abolidos por Guevara, los trabajadores que excedieron su cuota ahora solo recibieron un certificado de reconocimiento, mientras que los trabajadores que no cumplieron con sus cuotas recibieron un recorte salarial. [160] Guevara defendió sin pedir disculpas su filosofía personal hacia la motivación y el trabajo, afirmando:

No se trata de cuántos kilos de carne se pueden comer, cuántas veces al año se puede ir a la playa o cuántos adornos del extranjero se pueden comprar con su salario actual. Lo que realmente importa es que el individuo se sienta más completo, con mucha más riqueza interna y mucha más responsabilidad. [163]

Ante la pérdida de conexiones comerciales con los estados occidentales, Guevara intentó reemplazarlos con relaciones comerciales más estrechas con los estados del bloque del este, visitando varios estados marxistas y firmando acuerdos comerciales con ellos. A finales de 1960 visitó Checoslovaquia, la Unión Soviética, Corea del Norte, Hungría y Alemania Oriental y firmó, por ejemplo, un acuerdo comercial en Berlín Oriental el 17 de diciembre de 1960. [164] Tales acuerdos ayudaron a la economía de Cuba hasta cierto punto, pero También tenía la desventaja de una creciente dependencia económica del Bloque del Este. También fue en Alemania del Este donde Guevara conoció a Tamara Bunke (más tarde conocida como "Tania"), quien fue asignada como su intérprete, quien se unió a él años después y fue asesinada con él en Bolivia.

Cualesquiera que sean los méritos o deméritos de los principios económicos de Guevara, sus programas no tuvieron éxito, [165] y acompañaron una rápida caída de la productividad y un rápido aumento del ausentismo. [166] En una reunión con el economista francés René Dumont, Guevara culpó de la insuficiencia de la Ley de Reforma Agraria promulgada por el gobierno cubano en 1959, que convirtió grandes plantaciones en cooperativas agrícolas o repartió tierras entre campesinos. [167] En opinión de Guevara, esta situación continuó promoviendo un "mayor sentido de propiedad individual" en el que los trabajadores no podían ver los beneficios sociales positivos de su trabajo, lo que los llevó a buscar ganancias materiales individuales como antes. [168] Décadas más tarde, el exdiputado del Che Ernesto Betancourt, posteriormente director de Radio Martí financiada por el gobierno de Estados Unidos y uno de los primeros aliados convertidos en crítico castrista, acusó a Guevara de ser "ignorante de los principios económicos más elementales". [169]

Bahía de Cochinos y crisis de los misiles

El 17 de abril de 1961, 1.400 exiliados cubanos entrenados por Estados Unidos invadieron Cuba durante la invasión de Bahía de Cochinos. Guevara no jugó un papel clave en los combates, ya que un día antes de la invasión un buque de guerra que transportaba marines fingió una invasión frente a la costa oeste de Pinar del Río y atrajo fuerzas comandadas por Guevara a esa región. Sin embargo, los historiadores le dan una parte del crédito por la victoria, ya que era director de instrucción de las fuerzas armadas de Cuba en ese momento. [11] El autor Tad Szulc en su explicación de la victoria cubana, atribuye un crédito parcial a Guevara, afirmando: "Los revolucionarios ganaron porque el Che Guevara, como jefe del Departamento de Instrucción de las Fuerzas Armadas Revolucionarias a cargo del programa de entrenamiento de las milicias, había hecho tan bien en la preparación de 200.000 hombres y mujeres para la guerra ". [11] También fue durante este despliegue que sufrió una bala que le rozó la mejilla cuando su pistola se salió de la funda y se descargó accidentalmente. [170]

En agosto de 1961, durante una conferencia económica de la Organización de Estados Americanos en Punta del Este, Uruguay, Che Guevara envió una nota de "agradecimiento" al presidente de Estados Unidos, John F. Kennedy, a través de Richard N. Goodwin, subsecretario adjunto de Estado de Asuntos Interamericanos. Decía "Gracias por Playa Girón (Bahía de Cochinos). Antes de la invasión, la revolución era inestable. Ahora es más fuerte que nunca". [171] En respuesta a que el secretario del Tesoro de los Estados Unidos, Douglas Dillon, presentara la Alianza para el Progreso para su ratificación en la reunión, Guevara atacó de manera antagónica la afirmación de Estados Unidos de ser una "democracia", afirmando que tal sistema no era compatible con la "oligarquía financiera". "., discriminación contra los negros y atropellos del Ku Klux Klan". [172] Guevara continuó, hablando en contra de la "persecución" que en su opinión "expulsó a científicos como Oppenheimer de sus puestos, privó al mundo durante años de la maravillosa voz de Paul Robeson y envió a los Rosenberg a la muerte contra las protestas de un mundo conmocionado ". [172] Guevara terminó sus comentarios insinuando que Estados Unidos no estaba interesado en reformas reales, bromeando sarcásticamente que "los expertos estadounidenses nunca hablan de reforma agraria, prefieren un tema seguro, como un mejor suministro de agua. En resumen, parecen prepararse". . la revolución de los baños ". [173] Sin embargo, Goodwin declaró en su memorando al presidente Kennedy después de la reunión que Guevara lo veía como alguien de la "nueva generación" [174] y que Guevara, a quien Goodwin alegó le envió un mensaje el día después de la reunión a través de un de los participantes argentinos de la reunión, a quienes describió como "Darretta", [174] también consideró la conversación que tuvieron los dos como "bastante provechosa". [174]

Guevara, quien fue prácticamente el arquitecto de la relación cubano-soviética, [175] luego jugó un papel clave en traer a Cuba los misiles balísticos con armas nucleares soviéticas que precipitaron la Crisis de los Misiles Cubanos en octubre de 1962 y llevaron al mundo al borde de guerra nuclear. [176] Unas semanas después de la crisis, durante una entrevista con el periódico comunista británico, Trabajador diario, Guevara todavía estaba furioso por la supuesta traición soviética y le dijo al corresponsal Sam Russell que, si los misiles hubieran estado bajo control cubano, los habrían disparado. [177] Mientras explicaba el incidente más tarde, Guevara reiteró que la causa de la liberación socialista contra la "agresión imperialista" global en última instancia habría valido la posibilidad de "millones de víctimas de la guerra atómica". [178] La crisis de los misiles convenció aún más a Guevara de que las dos superpotencias del mundo (Estados Unidos y la Unión Soviética) usaban a Cuba como un peón en sus propias estrategias globales. Después, denunció a los soviéticos casi con tanta frecuencia como denunció a los estadounidenses. [179]

En diciembre de 1964, el Che Guevara emergió como un "estadista revolucionario de talla mundial" y, por lo tanto, viajó a la ciudad de Nueva York como jefe de la delegación cubana para hablar en las Naciones Unidas. [156] El 11 de diciembre de 1964, durante el apasionado discurso de una hora en la ONU, Guevara criticó la incapacidad de las Naciones Unidas para enfrentar la "política brutal del apartheid" en Sudáfrica, preguntando "¿Pueden las Naciones Unidas no hacer nada para detener ¿esta? " [180] Guevara luego denunció la política de Estados Unidos hacia su población negra, declarando:

Los que matan a sus propios hijos y los discriminan a diario por el color de su piel, los que dejan libres a los asesinos de negros, protegiéndolos y castigando además a la población negra porque reclaman sus legítimos derechos como hombres libres, ¿cómo pueden esos ¿Quiénes se consideran a sí mismos guardianes de la libertad? [180]

Un Guevara indignado terminó su discurso recitando el Segunda Declaración de La Habana, decretando América Latina una "familia de 200 millones de hermanos que sufren las mismas miserias". [180] Esta "epopeya", declaró Guevara, sería escrita por las "masas indias hambrientas, campesinos sin tierra, trabajadores explotados y masas progresistas". Para Guevara el conflicto era una lucha de masas e ideas, que sería llevada a cabo por aquellos "maltratados y despreciados por el imperialismo" que antes eran considerados "un rebaño débil y sumiso". Con este "rebaño", afirmó ahora Guevara, el "capitalismo monopolista yanqui" ahora veía aterradoramente a sus "sepultureros". [180] Sería durante esta "hora de reivindicación", pronunció Guevara, que la "misa anónima" comenzaría a escribir su propia historia "con su propia sangre" y reclamaría esos "derechos de los que todos se rieron de 500 años ". Guevara cerró sus declaraciones a la Asamblea General con la hipótesis de que esta "ola de ira" "barrería las tierras de América Latina" y que las masas obreras que "hacen girar la rueda de la historia" eran ahora, por primera vez, " despertar del largo y brutal sueño al que habían sido sometidos ". [180]

Más tarde, Guevara se enteró de que había habido dos intentos fallidos contra su vida por parte de exiliados cubanos durante su parada en el complejo de la ONU. [181] El primero de Molly Gonzales, quien intentó atravesar barricadas a su llegada con un cuchillo de caza de siete pulgadas, y luego durante su discurso de Guillermo Novo, quien disparó una bazuca iniciada por temporizador desde un bote en el East River en la Sede de las Naciones Unidas, pero falló y fue desviado. Posteriormente Guevara comentó sobre ambos incidentes, afirmando que "es mejor ser asesinado por una mujer con un cuchillo que por un hombre con una pistola", mientras agregaba con un lánguido movimiento de su puro que la explosión había "dado más a todo el asunto. sabor ". [181]

Mientras estaba en Nueva York, Guevara apareció en el programa de noticias dominical de CBS. Face the Nation, [182] y se reunió con una amplia gama de personas, desde el senador estadounidense Eugene McCarthy [183] ​​hasta asociados de Malcolm X. Este último expresó su admiración, declarando a Guevara "uno de los hombres más revolucionarios de este país en este momento". mientras leía una declaración suya a una multitud en el Audubon Ballroom. [184]

El 17 de diciembre, Guevara partió de Nueva York hacia París, Francia, y desde allí se embarcó en una gira mundial de tres meses que incluyó visitas a la República Popular China, Corea del Norte, República Árabe Unida, Argelia, Ghana, Guinea, Malí, Dahomey, Congo-Brazzaville y Tanzania, con paradas en Irlanda y Praga. Mientras estaba en Irlanda, Guevara adoptó su propia herencia irlandesa y celebró el Día de San Patricio en la ciudad de Limerick. [185] Escribió a su padre en esta visita, diciendo con humor: "Estoy en esta Irlanda verde de sus antepasados. Cuando se enteraron, la [estación] de televisión vino a preguntarme sobre la genealogía Lynch, pero en caso de que fueran caballos ladrones o algo así, no dije mucho ". [186]

Durante este viaje, escribió una carta a Carlos Quijano, editor de un semanario uruguayo, que luego fue retitulada Socialismo y hombre en Cuba. [159] En el tratado se describe la convocatoria de Guevara para la creación de una nueva conciencia, un nuevo estado del trabajo y un nuevo papel del individuo. También expuso el razonamiento detrás de sus sentimientos anticapitalistas, afirmando:

Las leyes del capitalismo, ciegas e invisibles para la mayoría, actúan sobre el individuo sin que él piense en ello. Solo ve la inmensidad de un horizonte aparentemente infinito ante él. Así lo pintan los propagandistas capitalistas, que pretenden sacar una lección del ejemplo de Rockefeller, sea cierto o no, sobre las posibilidades de éxito. La cantidad de pobreza y sufrimiento necesarios para el surgimiento de un Rockefeller, y la cantidad de depravación que conlleva la acumulación de una fortuna de tal magnitud, quedan fuera del cuadro, y no siempre es posible hacer que la gente en general vea esta. [159]

Guevara finalizó el ensayo declarando que "el verdadero revolucionario se guía por un gran sentimiento de amor" e invitando a todos los revolucionarios a "luchar cada día para que este amor por la humanidad viva se transforme en actos que sirvan de ejemplo", convirtiéndose así "una fuerza en movimiento". [159] La génesis de las afirmaciones de Guevara se basó en el hecho de que él creía que el ejemplo de la Revolución Cubana era "algo espiritual que trascendería todas las fronteras". [37]

Argel, los soviéticos y China

En Argel, Argelia, el 24 de febrero de 1965, Guevara hizo la que resultó ser su última aparición pública en el escenario internacional cuando pronunció un discurso en un seminario económico sobre la solidaridad afroasiática. [187] [188] Precisó el deber moral de los países socialistas, acusándolos de complicidad tácita con los países explotadores occidentales. Procedió a esbozar una serie de medidas que, según dijo, los países del bloque comunista deben implementar para lograr la derrota del imperialismo. [189] Habiendo criticado a la Unión Soviética (el principal patrocinador financiero de Cuba) de manera tan pública, regresó a Cuba el 14 de marzo para una recepción solemne de Fidel y Raúl Castro, Osvaldo Dorticós y Carlos Rafael Rodríguez en el aeropuerto de La Habana.

Como reveló en su último discurso público en Argel, Guevara había llegado a ver el hemisferio norte, liderado por Estados Unidos. en Occidente y la Unión Soviética en Oriente, como explotador del hemisferio sur. Apoyó firmemente al comunista de Vietnam del Norte en la guerra de Vietnam e instó a los pueblos de otros países en desarrollo a tomar las armas y crear "muchos Vietnam". [190] Las denuncias del Che a los soviéticos lo hicieron popular entre los intelectuales y artistas de la izquierda de Europa occidental que habían perdido la fe en la Unión Soviética, mientras que su condena del imperialismo y el llamado a la revolución inspiraron a los jóvenes estudiantes radicales en los Estados Unidos, que estaban impacientes para el cambio social. [191]

—Helen Yaffe, autora de Che Guevara: La economía de la revolución [192]

En los escritos privados de Guevara de esta época (desde que se publicaron), muestra su creciente crítica de la economía política soviética, creyendo que los soviéticos habían "olvidado a Marx". [192] Esto llevó a Guevara a denunciar una variedad de prácticas soviéticas, incluyendo lo que él vio como su intento de "pintar con aire la violencia inherente de la lucha de clases integral a la transición del capitalismo al socialismo", su política "peligrosa" de cooperación pacífica. existencia con los Estados Unidos, su fracaso en impulsar un "cambio de conciencia" hacia la idea de trabajo, y su intento de "liberalizar" la economía socialista. Guevara quería la eliminación completa del dinero, los intereses, la producción de mercancías, la economía de mercado y las "relaciones mercantiles": todas las condiciones que sostenían los soviéticos solo desaparecerían cuando se lograra el comunismo mundial. [192] En desacuerdo con este enfoque incrementalista, Guevara criticó la Manual soviético de economía política, prediciendo correctamente que si la URSS no abolía la ley del valor (como deseaba Guevara), eventualmente regresaría al capitalismo. [192]

Dos semanas después de su discurso de Argel y su regreso a Cuba, Guevara abandonó la vida pública y luego desapareció por completo. [193] Su paradero era un gran misterio en Cuba, ya que en general se lo consideraba el segundo en el poder después del propio Castro. Su desaparición se atribuyó de diversas maneras al fracaso del plan de industrialización cubano que había defendido mientras era ministro de Industrias, a la presión ejercida sobre Castro por los funcionarios soviéticos que desaprobaban la postura comunista pro china de Guevara sobre la división chino-soviética, y a las serias diferencias entre Guevara y el pragmático Castro sobre el desarrollo económico y la línea ideológica de Cuba.[194] Presionado por las especulaciones internacionales sobre el destino de Guevara, Castro declaró el 16 de junio de 1965 que la gente sería informada cuando el propio Guevara quisiera hacérselo saber. Aún así, los rumores se extendieron tanto dentro como fuera de Cuba sobre el paradero perdido de Guevara.

El 3 de octubre de 1965, Castro reveló públicamente una carta sin fecha supuestamente escrita por Guevara unos siete meses antes, que luego se tituló "carta de despedida" del Che Guevara. En la carta, Guevara reafirmó su duradera solidaridad con la Revolución Cubana, pero declaró su intención de salir de Cuba para luchar por la causa revolucionaria en el exterior. Además, renunció a todos sus cargos en el gobierno cubano y el partido comunista, y renunció a su ciudadanía cubana honoraria. [195]

—Che Guevara, en febrero de 1965, después de reunirse con varios líderes del movimiento de liberación africano en Dar es Salaam, Tanzania [196]

A principios de 1965, Guevara viajó a África para ofrecer sus conocimientos y experiencia como guerrillero al conflicto en curso en el Congo. Según el presidente argelino Ahmed Ben Bella, Guevara pensaba que África era el eslabón débil del imperialismo y, por tanto, tenía un enorme potencial revolucionario. [197] El presidente egipcio Gamal Abdel Nasser, quien tenía relaciones fraternales con el Che desde su visita de 1959, vio el plan de Guevara para luchar en el Congo como "imprudente" y advirtió que se convertiría en una figura de "Tarzán", condenada al fracaso. [198] A pesar de la advertencia, Guevara viajó al Congo con el alias de Ramón Benítez. [199] Dirigió la operación cubana en apoyo del movimiento marxista Simba, que había emergido de la actual crisis del Congo. Guevara, su segundo al mando, Victor Dreke, y otros 12 expedicionarios cubanos llegaron al Congo el 24 de abril de 1965, y poco después se les unió un contingente de aproximadamente 100 afrocubanos. [200] [201] Durante un tiempo, colaboraron con el líder guerrillero Laurent-Désiré Kabila, quien había ayudado a partidarios del derrocado presidente Patrice Lumumba a liderar una revuelta fallida meses antes. Como admirador del difunto Lumumba, Guevara declaró que su "asesinato debería ser una lección para todos nosotros". [202] A Guevara, con un conocimiento limitado del swahili y los idiomas locales, se le asignó un intérprete adolescente, Freddy Ilanga. En el transcurso de siete meses, Ilanga llegó a "admirar al trabajador Guevara", quien "mostró el mismo respeto por los negros que por los blancos". [203] Guevara pronto se desilusionó con la mala disciplina de las tropas de Kabila y luego lo destituyó, diciendo que "nada me lleva a creer que él es el hombre del momento". [204]

Como obstáculo adicional, las tropas mercenarias blancas del Ejército Nacional del Congo, lideradas por Mike Hoare y apoyadas por pilotos cubanos anticastristas y la CIA, frustraron los movimientos de Guevara desde su campamento base en las montañas cerca de la aldea de Fizi en el lago Tanganica en el sureste. Congo. Pudieron monitorear sus comunicaciones y, por lo tanto, se adelantaron a sus ataques e interceptaron sus líneas de suministro. Aunque Guevara intentó ocultar su presencia en el Congo, el gobierno de Estados Unidos conocía su ubicación y actividades. La Agencia de Seguridad Nacional estaba interceptando todas sus transmisiones entrantes y salientes a través de equipos a bordo del USNS. Soldado Jose F. Valdez (T-AG-169), un puesto de escucha flotante que navegaba continuamente por el Océano Índico frente a Dar es Salaam con ese propósito. [205]

El objetivo de Guevara era exportar la revolución instruyendo a los combatientes locales anti-Mobutu Simba en la ideología marxista y las estrategias teóricas de enfoque de la guerra de guerrillas. En su Diario del Congo libro, cita una combinación de incompetencia, intransigencia y luchas internas entre los rebeldes congoleños como razones clave del fracaso de la revuelta. [206] Más tarde ese año, el 20 de noviembre de 1965, con disentería y asma aguda, y desanimado después de siete meses de derrotas e inactividad, Guevara salió del Congo con los seis supervivientes cubanos de su columna de 12 hombres. Guevara afirmó que tenía planeado enviar a los heridos de regreso a Cuba y luchar solo en el Congo hasta su muerte, como ejemplo revolucionario. Pero después de ser instado por sus compañeros y dos emisarios cubanos enviados personalmente por Castro, en el último momento aceptó a regañadientes abandonar África. Durante ese día y esa noche, las fuerzas de Guevara tomaron silenciosamente su campamento base, quemaron sus chozas y destruyeron o arrojaron armas al lago Tanganica que no podían llevarse, antes de cruzar la frontera en bote hacia Tanzania por la noche y viajar por tierra a Dar es Salaam. Al hablar de su experiencia en el Congo meses después, Guevara concluyó que se fue en lugar de luchar a muerte porque: "El elemento humano falló. No hay voluntad de luchar. Los líderes [rebeldes] son ​​corruptos. En una palabra. . nada que hacer. " [207] Guevara también declaró que "no podemos liberar, solos, a un país que no quiere luchar". [208] Unas semanas más tarde, escribió el prefacio del diario que mantuvo durante la aventura del Congo, que comenzaba: "Esta es la historia de un fracaso". [209]

Guevara se mostró reacio a regresar a Cuba, porque Castro ya había hecho pública la "carta de despedida" de Guevara —carta destinada a ser revelada sólo en el caso de su muerte— en la que rompía todos los lazos para dedicarse a la revolución en todo el mundo. [210] Como resultado, Guevara pasó los siguientes seis meses viviendo clandestinamente en la embajada cubana en Dar es Salaam y luego en una casa de seguridad cubana en Praga. [211] Mientras estaba en Europa, Guevara hizo una visita secreta al ex presidente argentino Juan Perón, quien vivía en el exilio en la España franquista, donde le confió a Perón su nuevo plan para formular una revolución comunista para poner a toda América Latina bajo control socialista. Perón advirtió a Guevara que sus planes para implementar una revolución comunista en toda América Latina, comenzando por Bolivia, serían suicidas e inútiles, pero la mente de Guevara ya estaba decidida. Más tarde, Perón remarcó que Guevara era "un utópico inmaduro. Pero uno de nosotros. Me alegro de que sea así porque le está dando un verdadero dolor de cabeza a los yanquis". [212]

Durante este tiempo en el extranjero, Guevara compiló sus memorias de la experiencia del Congo y escribió borradores de dos libros más, uno sobre filosofía y otro sobre economía. Mientras Guevara se preparaba para Bolivia, viajó en secreto de regreso a Cuba el 21 de julio de 1966 para visitar a Castro, así como para ver a su esposa y escribir una última carta a sus cinco hijos para ser leída a su muerte, que terminó con él instruyendo ellos.:

Sobre todo, ser siempre capaz de sentir profundamente cualquier injusticia cometida contra cualquier persona, en cualquier parte del mundo. Esta es la cualidad más hermosa de un revolucionario. [213]

A fines de 1966, la ubicación de Guevara aún no era de conocimiento público, aunque representantes del movimiento independentista de Mozambique, el FRELIMO, informaron que se reunieron con Guevara a fines de 1966 en Dar es Salaam con respecto a su oferta de ayudar en su proyecto revolucionario, una oferta que finalmente rechazado. [214] En un discurso en la manifestación del Día Internacional de los Trabajadores de 1967 en La Habana, el ministro interino de las fuerzas armadas, el mayor Juan Almeida, anunció que Guevara estaba "al servicio de la revolución en algún lugar de América Latina". [ cita necesaria ]

Antes de partir hacia Bolivia, Guevara alteró su apariencia afeitándose la barba y gran parte de su cabello, y también tiñéndolo de gris para que fuera irreconocible como Che Guevara. [215] El 3 de noviembre de 1966, Guevara llegó en secreto a La Paz en un vuelo procedente de Montevideo, bajo el nombre falso de Adolfo Mena González, haciéndose pasar por un empresario uruguayo de mediana edad que trabajaba para la Organización de Estados Americanos. [216]

Tres días después de su llegada a Bolivia, Guevara partió de La Paz hacia la región rural sureste del país para formar su ejército guerrillero. El primer campamento base de Guevara estaba ubicado en el bosque seco montano en la remota región de Ñancahuazú. El entrenamiento en el campamento en el valle de Ñancahuazú resultó ser peligroso y se logró poco en la forma de formar un ejército guerrillero. La operadora de Alemania Oriental nacida en Argentina Haydée Tamara Bunke Bider, mejor conocida por ella nombre de guerra "Tania", había sido instalada como agente principal del Che en La Paz. [217] [218]

La guerrilla de Guevara, compuesta por unos 50 hombres [219] y operando como ELN (Ejército de Liberación Nacional de Bolivia, "Ejército de Liberación Nacional de Bolivia"), estaba bien equipado y obtuvo varios éxitos tempranos contra los regulares del ejército boliviano en el difícil terreno de la región montañosa de Camiri durante los primeros meses de 1967. Como resultado de que las unidades de Guevara ganaron varias escaramuzas contra las tropas bolivianas en la primavera y el verano de 1967, el gobierno boliviano comenzó a sobrestimar el verdadero tamaño de la fuerza guerrillera. [220]

Los investigadores plantean la hipótesis de que el plan de Guevara para fomentar una revolución en Bolivia fracasó por una serie de razones:

  • Guevara había esperado asistencia y cooperación de los disidentes locales que no recibió, ni recibió apoyo del Partido Comunista de Bolivia bajo el liderazgo de Mario Monje, que estaba orientado hacia Moscú más que hacia La Habana. En el diario del propio Guevara capturado después de su muerte, escribió sobre el Partido Comunista de Bolivia, al que calificó de "desconfiado, desleal y estúpido". [221]
  • Había esperado tratar solo con los militares bolivianos, que estaban mal entrenados y equipados, y no sabía que el gobierno de los Estados Unidos había enviado un equipo de comandos de la División de Actividades Especiales de la CIA y otros operativos a Bolivia para ayudar en el esfuerzo contra la insurrección. El Ejército de Bolivia también fue entrenado, asesorado y provisto por EE. UU. Fuerzas Especiales del Ejército, incluido un batallón de élite de EE. UU. Rangers entrenados en la guerra en la jungla que establecieron un campamento en La Esperanza, un pequeño asentamiento cerca de la ubicación de las guerrillas de Guevara. [222]
  • Esperaba permanecer en contacto por radio con La Habana. Los dos radiotransmisores de onda corta que Cuba le proporcionó estaban defectuosos, por lo que los guerrilleros no pudieron comunicarse y reabastecerse, dejándolos aislados y varados.

Además, la conocida preferencia de Guevara por la confrontación en lugar del compromiso, que había surgido previamente durante su campaña de guerra de guerrillas en Cuba, contribuyó a su incapacidad para desarrollar relaciones de trabajo exitosas con los líderes rebeldes locales en Bolivia, tal como lo había hecho en el Congo. [223] Esta tendencia había existido en Cuba, pero se había mantenido bajo control por las oportunas intervenciones y orientaciones de Fidel Castro. [224]

El resultado final fue que Guevara no pudo atraer a habitantes del área local para que se unieran a su milicia durante los once meses que intentó reclutar. Muchos de los habitantes informaron de buen grado a las autoridades y militares bolivianos sobre la guerrilla y sus movimientos en la zona. Cerca del final de la aventura boliviana, Guevara escribió en su diario que "los campesinos no nos ayudan y se están convirtiendo en informantes". [225]

Captura y muerte

Félix Rodríguez, un exiliado cubano convertido en operativo de la División de Actividades Especiales de la CIA, asesoró a las tropas bolivianas durante la búsqueda de Guevara en Bolivia. [226] Además, el documental de 2007 El enemigo de mi enemigo alega que el criminal de guerra nazi Klaus Barbie asesoró y posiblemente ayudó a la CIA a orquestar la eventual captura de Guevara. [227]

El 7 de octubre de 1967, un informante informó a las Fuerzas Especiales de Bolivia de la ubicación del campamento guerrillero de Guevara en el barranco de Yuro. [228] En la mañana del 8 de octubre cercaron la zona con dos compañías de 180 soldados y avanzaron hacia el barranco desencadenando una batalla donde Guevara fue herido y hecho prisionero mientras encabezaba un destacamento con Simeón Cuba Sarabia. [229] El biógrafo del Che, Jon Lee Anderson, relata el relato del sargento boliviano Bernardino Huanca: que cuando los Rangers bolivianos se acercaron, un Guevara herido dos veces, con su arma inutilizada, levantó los brazos en señal de rendición y gritó a los soldados: "¡No disparen! Soy el Che Guevara y valgo más para ti vivo que muerto ". [230]

—Philip Agee, agente de la CIA de 1957 a 1968, luego desertó a Cuba [231]

A Guevara lo ataron y lo llevaron a una escuela de barro en ruinas en el cercano pueblo de La Higuera la noche del 8 de octubre. Durante el siguiente medio día, Guevara se negó a ser interrogado por oficiales bolivianos y solo habló en voz baja con los soldados bolivianos. Uno de esos soldados bolivianos, un piloto de helicóptero llamado Jaime Niño de Guzmán, describe al Che como "terrible". Según Guzmán, Guevara recibió un disparo en la pantorrilla derecha, su cabello estaba enmarañado con tierra, su ropa estaba hecha jirones y sus pies estaban cubiertos con vainas de cuero áspero. A pesar de su aspecto demacrado, relata que "el Che mantuvo la cabeza en alto, miró a todos directamente a los ojos y solo pidió algo de fumar". De Guzmán afirma que "se apiadó" y le dio una bolsita de tabaco para su pipa, y que Guevara luego sonrió y le agradeció. [232] Más tarde, la noche del 8 de octubre, Guevara, a pesar de tener las manos atadas, pateó a un oficial del ejército boliviano, llamado Capitán Espinosa, contra una pared después de que el oficial ingresó a la escuela e intentó arrebatarle la pipa de la boca como recuerdo. .mientras todavía lo fumaba. [233] En otro caso de desafío, Guevara escupió en la cara al contralmirante boliviano Ugarteche, quien intentó interrogar a Guevara unas horas antes de su ejecución. [233]

A la mañana siguiente, el 9 de octubre, Guevara pidió ver a la maestra de escuela del pueblo, una mujer de 22 años llamada Julia Cortez. Más tarde afirmó que encontró a Guevara como un "hombre de aspecto agradable con una mirada suave e irónica" y que durante la conversación se encontró "incapaz de mirarlo a los ojos" porque su "mirada era insoportable, penetrante y muy tranquila. . ". [233] Durante su breve conversación, Guevara le señaló a Cortez el mal estado de la escuela, señalando que era "anti-pedagógico" esperar que los estudiantes campesinos fueran educados allí, mientras que "los funcionarios del gobierno conducen autos Mercedes", dijo Guevara, "eso es contra qué estamos luchando ". [233]

Más tarde esa mañana del 9 de octubre, el presidente de Bolivia, René Barrientos, ordenó que mataran a Guevara. La orden fue transmitida a la unidad de detención de Guevara por Félix Rodríguez, según los informes, a pesar del deseo del gobierno de los Estados Unidos de que se llevara a Guevara a Panamá para un nuevo interrogatorio. [234] El verdugo que se ofreció voluntario para matar a Guevara fue Mario Terán, un sargento del ejército boliviano de 27 años que, medio borracho, pidió disparar contra Guevara porque tres de sus amigos de la Compañía B, todos con el mismo nombre de "Mario" había muerto en un tiroteo varios días antes con la banda de guerrilleros de Guevara. [10] Para que las heridas de bala parecieran coherentes con la historia que el gobierno boliviano planeaba dar a conocer al público, Félix Rodríguez ordenó a Terán que no disparara a Guevara en la cabeza, sino que apuntara con cuidado para que pareciera que Guevara había sido asesinado en acción durante un enfrentamiento con el ejército boliviano. [235] Gary Prado, el capitán boliviano al mando de la compañía del ejército que capturó a Guevara, dijo que las razones por las que Barrientos ordenó la ejecución inmediata de Guevara fueron para que no hubiera posibilidad de que Guevara escapara de la prisión, y también para que pudiera haber ningún drama de un juicio público en el que pudiera ocurrir una publicidad adversa. [236]

Unos 30 minutos antes de que mataran a Guevara, Félix Rodríguez intentó interrogarlo sobre el paradero de otros guerrilleros que se encontraban actualmente prófugos, pero Guevara siguió en silencio. Rodríguez, asistido por unos pocos soldados bolivianos, ayudó a Guevara a ponerse de pie y lo llevó fuera de la cabaña para que lo desfilara ante otros soldados bolivianos donde posó con Guevara para una oportunidad fotográfica donde un soldado tomó una fotografía de Rodríguez y otros soldados de pie junto a Guevara. . Posteriormente, Rodríguez le dijo a Guevara que lo iban a ejecutar. Un poco más tarde, uno de los soldados bolivianos que lo custodiaban le preguntó a Guevara si estaba pensando en su propia inmortalidad. "No", respondió, "estoy pensando en la inmortalidad de la revolución". [237] Unos minutos más tarde, el sargento Terán entró en la cabaña para dispararle, ante lo cual Guevara supuestamente se puso de pie y le dijo a Terán cuáles fueron sus últimas palabras: "Sé que has venido a matarme. ¡Dispara, cobarde! va a matar a un hombre! " Terán vaciló, luego apuntó con su carabina autocargable M2 [238] a Guevara y abrió fuego, golpeándolo en brazos y piernas. [239] Luego, mientras Guevara se retorcía en el suelo, aparentemente mordiéndose una de sus muñecas para evitar gritar, Terán disparó otra ráfaga, hiriéndolo fatalmente en el pecho. Guevara fue declarado muerto a la 1:10 pm hora local, según Rodríguez. [239] En total, Guevara recibió nueve disparos de Terán. Esto incluyó cinco veces en sus piernas, una vez en el hombro y brazo derecho, y una vez en el pecho y garganta. [233]

Meses antes, durante su última declaración pública a la Conferencia Tricontinental, [190] Guevara había escrito su propio epitafio, afirmando: "Dondequiera que la muerte nos sorprenda, sea bienvenida, siempre que este nuestro grito de batalla haya llegado a algún oído receptivo y se puede extender otra mano para empuñar nuestras armas ". [240]

Tras su ejecución, el cuerpo de Guevara fue amarrado a los patines de aterrizaje de un helicóptero y trasladado en avión hasta la cercana Vallegrande, donde se le tomaron fotografías tumbado sobre una losa de hormigón en el lavadero del Nuestra Señora de Malta. [241] Varios testigos fueron llamados para confirmar su identidad, entre ellos el periodista británico Richard Gott, el único testigo que conoció a Guevara cuando estaba vivo. Puesto en exhibición, mientras cientos de residentes locales desfilaban frente al cuerpo, muchos consideraron que el cadáver de Guevara representaba un rostro "como el de Cristo", con algunos incluso recortando mechones de su cabello subrepticiamente como reliquias divinas. [242] Estas comparaciones se ampliaron aún más cuando el crítico de arte inglés John Berger, dos semanas más tarde al ver las fotografías post-mortem, observó que se parecían a dos pinturas famosas: la de Rembrandt La lección de anatomía del Dr. Nicolaes Tulp y Andrea Mantegna Lamentación por Cristo muerto. [243] También había cuatro corresponsales presentes cuando el cuerpo de Guevara llegó a Vallegrande, incluido Björn Kumm del sueco Aftonbladet, quien describió la escena en un 11 de noviembre de 1967, exclusivo para La nueva república. [244]

Un memorando desclasificado fechado el 11 de octubre de 1967 al presidente de los Estados Unidos Lyndon B. Johnson de su asesor de seguridad nacional Walt Whitman Rostow, calificó la decisión de matar a Guevara como "estúpida" pero "comprensible desde el punto de vista boliviano".[245] Después de la ejecución, Rodríguez se llevó varios de los artículos personales de Guevara, incluido un reloj que continuó usando muchos años después, mostrándolos a menudo a los periodistas durante los años siguientes. [246] Hoy, algunas de estas pertenencias, incluida su linterna, están en exhibición en la CIA. [247] Luego de que un médico militar le desmembrara las manos, oficiales del ejército boliviano trasladaron el cuerpo de Guevara a un lugar no revelado y se negaron a revelar si sus restos habían sido enterrados o incinerados. Las manos fueron enviadas a Buenos Aires para identificación de huellas dactilares. Posteriormente fueron enviados a Cuba. [248]

El 15 de octubre en La Habana, Fidel Castro reconoció públicamente que Guevara estaba muerto y proclamó tres días de luto público en toda Cuba. [249] El 18 de octubre, Castro se dirigió a una multitud de un millón de dolientes en la Plaza de la Revolución de La Habana y habló sobre el carácter revolucionario de Guevara. [250] Fidel Castro cerró así su apasionado elogio:

Si queremos expresar lo que queremos que sean los hombres de las generaciones futuras, debemos decir: ¡Que sean como el Che! Si queremos decir cómo queremos que se eduquen nuestros hijos, debemos decir sin dudarlo: ¡Queremos que se eduquen en el espíritu del Che! Si queremos el modelo de un hombre, que no es de nuestro tiempo sino del futuro, digo desde el fondo de mi corazón que tal modelo, sin una sola mancha en su conducta, sin una sola mancha en su acción, es el Che! [251]

Cuando capturaron a Guevara también se eliminaron su diario de 30.000 palabras escrito a mano, una colección de su poesía personal y un cuento que había escrito sobre un joven guerrillero comunista que aprende a superar sus miedos. [252] Su diario documentaba hechos de la campaña guerrillera en Bolivia, [253] con la primera anotación el 7 de noviembre de 1966, poco después de su llegada a la finca de Ñancahuazú, y la última fechada el 7 de octubre de 1967, el día antes de su captura. El diario cuenta cómo los guerrilleros se vieron obligados a iniciar operaciones prematuramente debido al descubrimiento por parte del Ejército boliviano, explica la decisión de Guevara de dividir la columna en dos unidades que posteriormente no pudieron restablecer el contacto y describe su empresa fracasada en general. También registra la ruptura entre Guevara y el Partido Comunista de Bolivia que resultó en que Guevara tuviera significativamente menos soldados de lo que se esperaba originalmente, y muestra que Guevara tuvo muchas dificultades para reclutar de la población local, en parte porque el grupo guerrillero había aprendido quechua, sin saber que el idioma local era en realidad un idioma tupí - guaraní. [254] A medida que la campaña llegaba a un final inesperado, Guevara se enfermó cada vez más. Sufría de ataques de asma que empeoraban cada vez más, y la mayoría de sus últimas ofensivas se llevaron a cabo en un intento por obtener medicamentos. [255] El diario boliviano fue traducido rápida y burdamente por Murallas revista y circuló por todo el mundo. [256] Existen al menos cuatro diarios adicionales: los de Israel Reyes Zayas (alias "Braulio"), Harry Villegas Tamayo ("Pombo"), Eliseo Reyes Rodríguez ("Rolando") [217] y Dariel Alarcón Ramírez ( "Benigno") [257], cada uno de los cuales revela aspectos adicionales de los hechos.

El intelectual francés Régis Debray, que fue capturado en abril de 1967 mientras estaba con Guevara en Bolivia, concedió una entrevista desde la prisión en agosto de 1968, en la que amplió las circunstancias de la captura de Guevara. Debray, quien había vivido con la banda de guerrilleros de Guevara por un corto tiempo, dijo que en su opinión eran "víctimas del bosque" y por lo tanto "devorados por la selva". [258] Debray describió una situación de indigencia en la que los hombres de Guevara sufrían desnutrición, falta de agua, falta de zapatos y solo poseían seis mantas para 22 hombres. Debray relata que Guevara y los demás habían estado sufriendo una "enfermedad" que provocó que sus manos y pies se hincharan y se convirtieran en "montículos de carne" hasta el punto en que no se podían distinguir los dedos de las manos. Debray describió a Guevara como "optimista sobre el futuro de América Latina" a pesar de la situación inútil, y comentó que Guevara estaba "resignado a morir sabiendo que su muerte sería una especie de renacimiento", y señaló que Guevara percibía la muerte "como una promesa. de renacimiento "y" ritual de renovación ". [258]

Hasta cierto punto, esta creencia de Guevara de una resurrección metafórica se hizo realidad. Mientras circulaban fotografías del difunto Guevara y se debatían las circunstancias de su muerte, la leyenda del Che comenzó a extenderse. En todo el mundo se produjeron manifestaciones de protesta contra su "asesinato" y se escribieron artículos, tributos y poemas sobre su vida y su muerte. [259] Se llevaron a cabo manifestaciones en apoyo de Guevara desde "México a Santiago, Argel a Angola y El Cairo a Calcuta". [260] La población de Budapest y Praga encendió velas para honrar el fallecimiento de Guevara y la imagen de un Che sonriente apareció en Londres y París. [261] Cuando unos meses más tarde estallaron disturbios en Berlín, Francia y Chicago, y los disturbios se extendieron a los campus universitarios estadounidenses, hombres y mujeres jóvenes vistieron camisetas del Che Guevara y llevaron sus fotos durante sus marchas de protesta. En opinión del historiador militar Erik Durschmied: "En esos embriagadores meses de 1968, el Che Guevara no estaba muerto. Estaba muy vivo". [262]

Recuperación de restos

A fines de 1995, el general retirado boliviano Mario Vargas le reveló a Jon Lee Anderson, autor de Che Guevara: una vida revolucionaria, que el cadáver de Guevara yacía cerca de una pista de aterrizaje de Vallegrande. El resultado fue una búsqueda multinacional de los restos, que duró más de un año. En julio de 1997, un equipo de geólogos cubanos y antropólogos forenses argentinos descubrió los restos de siete cuerpos en dos fosas comunes, incluido un hombre sin manos (como habría sido Guevara). Funcionarios del gobierno boliviano del Ministerio del Interior identificaron posteriormente el cuerpo como Guevara cuando los dientes excavados "coincidían perfectamente" con un molde de yeso de los dientes del Che hecho en Cuba antes de su expedición congoleña. El "factor decisivo" llegó cuando el antropólogo forense argentino Alejandro Inchaurregui inspeccionó el bolsillo interior oculto de una chaqueta azul excavada junto al cadáver sin manos y encontró una pequeña bolsa de tabaco de pipa. Nino de Guzmán, el piloto de helicóptero boliviano que le había dado al Che una pequeña bolsa de tabaco, comentó más tarde que "tenía serias dudas" al principio y "pensó que los cubanos encontrarían huesos viejos y lo llamarían Che" pero "después de enterarse la bolsa de tabaco, no tengo ninguna duda ". [232] El 17 de octubre de 1997, los restos de Guevara, junto con los de seis de sus compañeros combatientes, fueron enterrados con honores militares en un mausoleo especialmente construido en la ciudad cubana de Santa Clara, donde había comandado la decisiva victoria militar de la Revolución Cubana. [263]

En julio de 2008, el gobierno boliviano de Evo Morales dio a conocer los diarios previamente sellados de Guevara compuestos en dos cuadernos deshilachados, junto con un cuaderno de bitácora y varias fotografías en blanco y negro. En este evento, el viceministro de cultura de Bolivia, Pablo Groux, expresó que había planes para publicar fotografías de cada página manuscrita más adelante en el año. [264] Mientras tanto, en agosto de 2009, antropólogos que trabajaban para el Ministerio de Justicia de Bolivia descubrieron y desenterraron los cuerpos de cinco compañeros guerrilleros de Guevara cerca de la ciudad boliviana de Teoponte. [265]

El descubrimiento de los restos del Che activó metonímicamente una serie de asociaciones entrelazadas -rebelde, mártir, pícaro de una aventura picaresca, salvador, renegado, extremista- en las que no existía una división fija entre ellos. El actual tribunal de opinión sitúa al Che en un continuo que oscila entre verlo como un rebelde descarriado, un filósofo guerrillero deslumbrantemente brillante, un poeta-guerrero en justas en los molinos de viento, un guerrero descarado que arrojó el guante a la burguesía, objeto de fervientes himnos a su santidad, o un asesino en masa vestido con la apariencia de un ángel vengador cuyas acciones están imbricadas en la violencia: el arquetípico terrorista fanático.

La vida y el legado de Guevara siguen siendo polémicos. Las contradicciones percibidas de su ética en varios momentos de su vida han creado un carácter complejo de dualidad, uno que era "capaz de manejar la pluma y la metralleta con la misma habilidad", mientras profetizaba que "la ambición revolucionaria más importante era ver al hombre liberado de su alienación ". [267] [268] La posición paradójica de Guevara se complica aún más por su variedad de cualidades aparentemente diametralmente opuestas. Un humanista secular y un practicante de la medicina comprensivo que no dudó en disparar a sus enemigos, un célebre líder internacionalista que defendía la violencia para imponer una filosofía utópica del bien colectivo, un intelectual idealista que amaba la literatura pero se negaba a permitir la disidencia, un antiimperialista Insurgente marxista que estaba radicalmente dispuesto a forjar un mundo nuevo sin pobreza sobre las cenizas apocalípticas del antiguo y, finalmente, un anticapitalista franco cuya imagen se ha mercantilizado. La historia del Che se sigue reescribiendo y reimaginando. [269] [270] Además, el sociólogo Michael Löwy sostiene que las muchas facetas de la vida de Guevara (es decir, médico y economista, revolucionario y banquero, teórico militar y embajador, pensador profundo y agitador político) iluminaron el surgimiento del "mito del Che", permitiéndole cristalizarse invariablemente en sus múltiples papeles metanarrativos de "Robin Hood rojo, Don Quijote del comunismo, nuevo Garibaldi, San Justo marxista, Cid Campeador de los Miserables de la Tierra, Sir Galahad de los mendigos. y diablo bolchevique que acecha los sueños de los ricos braseros de la subversión en todo el mundo ". [267]

Como tal, varios personajes notables han elogiado a Guevara, por ejemplo, Nelson Mandela se refirió a él como "una inspiración para todo ser humano que ama la libertad", [231] mientras que Jean-Paul Sartre lo describió como "no solo un intelectual sino también el más ser humano completo de nuestra época ". [271] Otros que han expresado su admiración incluyen a los autores Graham Greene, quien comentó que Guevara "representaba la idea de galantería, caballerosidad y aventura", [272] y Susan Sontag, quien supuso que "el objetivo [del Che] no era nada menos que la causa de la humanidad misma ". [273] En la comunidad panafricana, el filósofo Frantz Fanon profesaba que Guevara era "el símbolo mundial de las posibilidades de un solo hombre", [274] mientras que el líder del Black Power Stokely Carmichael elogió que "Che Guevara no está muerto, sus ideas están con nosotros. " [275] El elogio se ha reflejado en todo el espectro político, con el teórico libertario Murray Rothbard exaltando a Guevara como una "figura heroica" que "más que cualquier hombre de nuestra época o incluso de nuestro siglo, fue la encarnación viva del principio de la revolución". ., [276] mientras que el periodista Christopher Hitchens recordaba que "la muerte [del Che] significó mucho para mí e incontables como yo en ese momento, fue un modelo a seguir, aunque imposible para nosotros los románticos burgueses en la medida en que fue e hizo lo que los revolucionarios estaban destinados a hacer: lucharon y murieron por sus creencias ". [277]

Por el contrario, Jacobo Machover, un autor de la oposición exiliado, rechaza todos los elogios a Guevara y lo retrata como un verdugo insensible. [278] Los ex presos cubanos exiliados han expresado opiniones similares, entre ellas Armando Valladares, quien declaró a Guevara "un hombre lleno de odio" que ejecutó a decenas sin juicio, [279] y Carlos Alberto Montaner, quien afirmó que Guevara poseía "una mentalidad de Robespierre". ", donde la crueldad contra los enemigos de la revolución era una virtud. [280] Álvaro Vargas Llosa de The Independent Institute ha planteado la hipótesis de que los seguidores contemporáneos de Guevara "se engañan a sí mismos aferrándose a un mito", describiendo a Guevara como un "marxista puritano" que empleó su rígido poder para reprimir la disidencia, mientras que también operaba como un "frío -máquina de matar a sangre ". [169] Llosa también acusa a la "disposición fanática" de Guevara de ser el eje de la "sovietización" de la revolución cubana, especulando que poseía una "total subordinación de la realidad a la ciega ortodoxia ideológica". [169] En un nivel macro, el becario de investigación de la Institución Hoover William Ratliff considera a Guevara más como una creación de su entorno histórico, refiriéndose a él como una figura "valiente" y "fuerte como el Mesías", que fue el producto de una cultura latinoamericana enamorada de los mártires que "inclinaba a la gente a buscar y seguir a los milagros paternalistas". [281] Ratliff especula además que las condiciones económicas en la región se ajustaban al compromiso de Guevara de "llevar justicia a los oprimidos mediante el aplastamiento de tiranías centenarias", describiendo a América Latina como plagada de lo que Moisés Naím llamó las "malignidades legendarias" de la desigualdad. , pobreza, políticas disfuncionales e instituciones que funcionan mal. [281]

En una evaluación mixta, el historiador británico Hugh Thomas opinó que Guevara era un "hombre valiente, sincero y decidido, que también era obstinado, estrecho y dogmático". [283] Al final de su vida, según Thomas, "parece haberse convencido de las virtudes de la violencia por sí mismo", mientras que "su influencia sobre Castro para bien o para mal" creció después de su muerte, como Fidel retomó muchas de sus opiniones. [283] Asimismo, el sociólogo cubanoamericano Samuel Farber elogia al Che Guevara como "un revolucionario honesto y comprometido", pero también critica el hecho de que "nunca abrazó el socialismo en su esencia más democrática". [284] Sin embargo, Guevara sigue siendo un héroe nacional en Cuba, donde su imagen adorna el billete de 3 pesos y los escolares comienzan cada mañana con la promesa de "Seremos como el Che". [285] [286] En su tierra natal de Argentina, donde las escuelas secundarias llevan su nombre, [287] numerosos museos del Che salpican el país y en 2008 una estatua de bronce de 12 pies (3,7 m) de él se inauguró en la ciudad de su nacimiento, Rosario. [288] Guevara ha sido santificado por algunos campesinos bolivianos [289] como "San Ernesto", que le rezaba pidiendo ayuda. [290] En contraste, Guevara sigue siendo una figura odiada entre muchos en el exilio cubano y la comunidad cubanoamericana de los Estados Unidos, que lo ven como "el carnicero de La Cabaña". [291] A pesar de este estado polarizado, un gráfico monocromático de alto contraste del rostro del Che, creado en 1968 por el artista irlandés Jim Fitzpatrick, se convirtió en una imagen universalmente comercializada y objetivada, [292] [293] que se encuentra en una variedad interminable de elementos, incluyendo Camisetas, sombreros, carteles, tatuajes y bikinis [294] contribuyendo a la cultura de consumo que despreciaba Guevara. Sin embargo, sigue siendo una figura trascendente tanto en contextos específicamente políticos [295] como como un icono popular de gran alcance de la rebelión juvenil. [277]

Honores

Guevara recibió varios honores de estado durante su vida.

Metraje de video

  • Guevara dirigiéndose a la Asamblea General de las Naciones Unidas el 11 de diciembre de 1964, (6:21), metraje de dominio público subido por la ONU, videoclip
  • Guevara entrevistado por Enfréntate a la nación el 13 de diciembre de 1964, (29:11), de CBS, videoclip
  • Guevara entrevistado en 1964 durante una visita a Dublín, Irlanda, (2:53), traducción al inglés, de RTÉ Libraries and Archives, videoclip
  • Guevara recitando un poema, (0:58), subtítulos en inglés, de El Che: investigando una leyenda - Kultur Video 2001, videoclip
  • Guevara mostrando su apoyo a Fidel Castro, (0:22), subtítulos en inglés, de El Che: investigando una leyenda - Kultur Video 2001, videoclip
  • Guevara hablando sobre el trabajo, (0:28), subtítulos en inglés, de El Che: investigando una leyenda - Kultur Video 2001, videoclip
  • Guevara hablando de Bahía de Cochinos, (0:17), subtítulos en inglés, de El Che: investigando una leyenda - Kultur Video 2001, videoclip
  • Guevara hablando contra el imperialismo, (1:20), subtítulos en inglés, de El Che: investigando una leyenda - Kultur Video 2001, videoclip
  • Guevara entrevistado en París y hablando francés en 1964, (4:47), subtítulos en inglés, entrevistado por Jean Dumur, videoclip

Grabación de audio

  • Una nueva sociedad: reflexiones para el mundo de hoy, Ocean Press, 1996, ISBN1-875284-06-0
  • De vuelta a la carretera: un viaje por América Latina, Grove Press, 2002, 0-8021-3942-6
  • Che Guevara, Cuba y el camino al socialismo, Prensa Pathfinder, 1991, 0-87348-643-9
  • Che Guevara sobre la justicia global, Ocean Press (AU), 2002, 1-876175-45-1
  • Che Guevara: escritos radicales sobre la guerra de guerrillas, la política y la revolución, Filiquarian Publishing, 2006, 1-59986-999-3
  • Lector del Che Guevara: Escritos sobre política y revolución, Ocean Press, 2003, 1-876175-69-9
  • Che Guevara habla: Discursos y escritos seleccionados, Pathfinder Press (Nueva York), 1980, 0-87348-602-1
  • El Che Guevara habla con los jóvenes, Pathfinder, 2000, 0-87348-911-X
  • Che: Los diarios de Ernesto Che Guevara, Ocean Press (AU), 2008, 1-920888-93-4
  • El colonialismo está condenado, Ministerio de Relaciones Exteriores: República de Cuba, 1964, ASIN B0010AAN1K
  • Diario del Congo: La historia del año "perdido" del Che Guevara en África Ocean Press, 2011, 978-0-9804292-9-9
  • Notas críticas sobre economía política: un enfoque humanista revolucionario de la economía marxista, Ocean Press, 2008, 1-876175-55-9
  • Diario de un combatiente: el diario de la revolución que convirtió al Che Guevara en una leyenda, Ocean Press, 2013, 978-0-9870779-4-3
  • Episodios de la Guerra Revolucionaria Cubana, 1956–58, Pathfinder Press (Nueva York), 1996, 0-87348-824-5
  • Guerrilla Warfare: Edición autorizada, Ocean Press, 2006, 1-920888-28-4
  • América Latina: el despertar de un continente, Ocean Press, 2005, 1-876175-73-7
  • Diarios de América Latina: la secuela de Diarios de motocicletas, Ocean Press, 2011, 978-0-9804292-7-5
  • Marx y Engels: Introducción, Ocean Press, 2007, 1-920888-92-6
  • Nuestra América y la de ellos: Kennedy y la Alianza para el Progreso, Ocean Press, 2006, 1-876175-81-8
  • Reminiscencias de la Guerra Revolucionaria Cubana: Edición Autorizada, Ocean Press, 2005, 1-920888-33-0
  • Autorretrato Che Guevara, Ocean Press (AU), 2004, 1-876175-82-6
  • Socialismo y hombre en Cuba, Pathfinder Press (Nueva York), 1989, 0-87348-577-7
  • El sueño africano: los diarios de la guerra revolucionaria en el Congo, Grove Press, 2001, 0-8021-3834-9
  • La argentina, Ocean Press (AU), 2008, 1-920888-93-4
  • El despertar de América Latina: escritos, cartas y discursos sobre América Latina, 1950-1967, Ocean Press, 2012, 978-0-9804292-8-2
  • El diario boliviano de Ernesto Che Guevara, Pathfinder Press, 1994, 0-87348-766-4
  • El gran debate sobre economía política, Ocean Press, 2006, 1-876175-54-0
  • The Motorcycle Diaries: Un viaje por Sudamérica, Londres: Verso, 1996, 1-85702-399-4
  • Los papeles secretos de un revolucionario: el diario del Che Guevara, American Reprint Co., 1975, ASIN B0007GW08W
  • Decir la verdad: por qué no termina la "guerra fría" de Washington contra Cuba, Pathfinder, 1993, 0-87348-633-1
  1. ^
  2. "Che Guevara." archive.nytimes.com.
  3. ^ Partido Unido de la Revolución Socialista de Cuba, a.k.a. PURSC.
  4. ^Cómo pronunciar Che Guevara - Forvo presenta varios clips de sonido de hispanohablantes internacionales enunciando su nombre.
  5. ^ deB La fecha de nacimiento registrada en su certificado de nacimiento fue el 14 de junio de 1928, aunque una fuente terciaria (Julia Constenla, citada por Jon Lee Anderson) afirma que en realidad nació el 14 de mayo de ese año. Constenla alega que la madre del Che, Celia de la Serna, le dijo que ya estaba embarazada cuando ella y Ernesto Guevara Lynch se casaron y que la fecha que figura en el acta de nacimiento de su hijo fue falsificada para que pareciera que nació un mes después de la fecha real para evitar el escándalo. (Anderson 1997, págs. 3, 769.)
  6. ^Casey 2009, págs.128.
  7. ^ deBCSobre Medicina Revolucionaria Discurso del Che Guevara a la milicia cubana el 19 de agosto de 1960. "Por las circunstancias en las que viajé, primero como estudiante y luego como médico, entré en estrecho contacto con la pobreza, el hambre y la enfermedad con la incapacidad tratar a un niño por falta de dinero con la estupefacción que provoca el hambre y el castigo continuos, hasta el punto de que un padre puede aceptar la pérdida de un hijo como un accidente sin importancia, como suele ocurrir en las clases oprimidas de nuestra patria americana. Y comencé a darme cuenta en ese momento de que había cosas que eran casi tan importantes para mí como ser famoso o hacer una contribución significativa a la ciencia médica: quería ayudar a esas personas ".
  8. ^Anderson 1997, págs. 90-91.
  9. ^Beaubien, NPR Audio Report, 2009, 00: 09–00: 13.
  10. ^ deBCDmi"Cerebro de Castro", 1960.
  11. ^ deBCDmiTaibo 1999, págs. 267.
  12. ^ deBCKellner 1989, págs. 69–70.
  13. ^Anderson 1997, págs. 526-530.
  14. ^"Sobre el desarrollo" Discurso pronunciado por el Che Guevara en la sesión plenaria de la Conferencia de las Naciones Unidas sobre Comercio y Desarrollo en Ginebra, Suiza, el 25 de marzo de 1964. "La entrada de capitales de los países desarrollados es el requisito previo para el establecimiento de la dependencia económica. Esta afluencia toma varias formas: préstamos otorgados en condiciones onerosas inversiones que colocan a un país dado en poder de los inversionistas subordinación tecnológica casi total del país dependiente al control del país desarrollado del comercio exterior de un país por parte de los grandes monopolios internacionales y en casos extremos , el uso de la fuerza como arma económica en apoyo de las otras formas de explotación ".
  15. ^En la Conferencia Afroasiática en Argelia Un discurso del Che Guevara en el Segundo Seminario Económico de Solidaridad Afroasiática en Argel, Argelia, el 24 de febrero de 1965. "La lucha contra el imperialismo, por la liberación de los grilletes coloniales o neocoloniales, que se está llevando a cabo por medio de armas políticas, armas o una combinación de ambas, no está separada de la lucha contra el atraso y la pobreza. Ambas son etapas en el mismo camino que conduce a la creación de una nueva sociedad de justicia y plenitud. El capital monopolista se apoderó del mundo, ha mantenido a la mayor parte de la humanidad en la pobreza, repartiendo todas las ganancias entre el grupo de los países más poderosos, el nivel de vida en esos países se basa en la pobreza extrema de nuestros países. el nivel de vida de las naciones subdesarrolladas, por lo tanto, debemos luchar contra el imperialismo. La práctica del internacionalismo proletario no es solo un deber de los pueblos que luchan por un futuro mejor, también es una necesidad ineludible ".
  16. ^ Guevara se coordinaba con los movimientos de liberación africanos en el exilio como el MPLA en Angola y el MNR en Congo-Brazzaville, al tiempo que afirmaba que África representaba "uno de los campos de lucha más importantes contra todas las formas de explotación existentes en el mundo". Luego, Guevara imaginó la creación de una alianza con líderes africanos como Ahmed Ben Bella en Argelia, Sékou Touré en Guinea, Kwame Nkrumah en Ghana, Julius Nyerere en Tanzania y Gamal Abdel Nasser en Egipto, para fomentar una dimensión global para su revolución continental subsiguiente en America latina. Véase Anderson 1997, págs. 576, 584.
  17. ^Ryan 1998, página 4.
  18. ^ Nota a pie de página para Socialismo y hombre en Cuba (1965): "El Che argumentó que la liberación plena de la humanidad se alcanza cuando el trabajo se convierte en un deber social cumplido con total satisfacción y sostenido por un sistema de valores que contribuye a la realización de la acción consciente en el desempeño de las tareas. Esto solo se puede lograr mediante educación sistemática, que se adquiere al pasar por varias etapas en las que se incrementa la acción colectiva. El Che reconoció que esto es difícil y requiere mucho tiempo. Sin embargo, en su afán de acelerar este proceso, desarrolló métodos para movilizar a las personas, aglutinando a sus colectivos. Entre los más significativos de estos instrumentos se encuentran los incentivos morales y materiales, al tiempo que profundizan la conciencia como forma de desarrollo hacia el socialismo. Homenaje a los ganadores del premio Emulation (1962) y Una nueva actitud para trabajar (1964)."
  19. ^Dorfman 1999.
  20. ^ Maryland Institute of Art, referenciado en BBC News el 26 de mayo de 2001.
  21. ^ En español una persona puede llevar el apellido de su padre así como el de su madre, aunque en ese orden. Algunas personas llevan ambos, otras solo la de su padre. En el caso de Guevara, muchas personas de ascendencia irlandesa agregarán "Lynch" para enfatizar sus relaciones con Irlanda. Otros agregarán "de la Serna" para dar respeto a la madre de Guevara.
  22. ^Guevara Lynch 2007, pp. I. "El padre del Che Guevara, Ernesto Guevara Lynch nació en Argentina en 1900 de origen irlandés y vasco".
  23. ^Los orígenes del nombre de Guevara - escrito en español
  24. ^ Apellido del Che Guevara deriva de la forma castellanizada del vascoGebara, un nombre habitacional de la provincia de Álava, mientras que su abuela, Ana Lynch, era descendiente de Patrick Lynch, quien emigró del Condado de Galway, Irlanda en la década de 1740.
  25. ^Archivo en línea de California: Papeles de la familia Pinedo de la Biblioteca de la Universidad de Santa Clara, 2015
  26. ^Mercury News Recaudación de fondos para Friends of Peralta Hacienda Historical Park por Angela Woodall, Oakland Tribune, 23 de noviembre de 2010
  27. ^Lavretsky 1976.
  28. ^Kellner 1989, pág.23.
  29. ^Argentina: la madre roja del CheRevista Time, 14 de julio de 1961.
  30. ^Anderson 1997, págs. 22-23.
  31. ^Sandison 1996, págs.8.
  32. ^Kellner 1989, pág.24.
  33. ^Argentina Rugby Inspirado por Che Guevara por Brendan Gallagher, El Telégrafo diario, 5 de octubre de 2007
  34. ^ Cain, Nick y Growden, Greg. "Capítulo 21: Diez hechos peculiares sobre el rugby" en Unión de rugby para tontos (2da edición), John Wiley and Sons 978-0-470-03537-5, págs.293.
  35. ^Anderson 1997, página 28.
  36. ^ deBHart 2004, página 98.
  37. ^Haney 2005, págs.164.
  38. ^ deBCD (Anderson 1997, págs. 37-38).
  39. ^Sandison 1996, pág.10.
  40. ^Kellner 1989, pág.26.
  41. ^
  42. Harris, Richard Legé (2011). Che Guevara: una biografía. ABC-CLIO. ISBN978-0-313-35916-3.
  43. ^Ratner 1997, pág.25.
  44. ^Anderson 1997, págs.89.
  45. ^Anderson 1997, página 64.
  46. ^Anderson 1997, págs. 59–64.
  47. ^Anderson 1997, págs.83.
  48. ^Anderson 1997, págs. 75–76.
  49. ^ deBKellner 1989, págs.27.
  50. ^ Lista de bestsellers del NYT: # 38 Libro de no ficción en rústica el 20-02-2005, # 9 No ficción el 2004-10-07 y en más ocasiones.
  51. ^Un icono muy moderno de George Galloway, Nuevo estadista, 12 de junio de 2006
  52. ^Che Guevara pasó un tiempo en Miami Archivado el 4 de febrero de 2013 en archive.today por Alfonso Chardy, El Miami Herald 8 de julio de 2008
  53. ^Anderson 1997, págs.98.
  54. ^ En la página 75 de Convertirse en Che: el segundo y último viaje de Guevara por América Latina, de Carlos 'Calica' Ferrer (Traducido del español por Sarah L. Smith), Editorial Marea, 2006, 987-1307-07-1. Ferrer era un viejo amigo del Che de la infancia, y cuando Guevara aprobó el último de sus 12 exámenes en 1953, le dio una copia para demostrarle a Ferrer, quien le había estado diciendo a Guevara que nunca terminaría, que finalmente había completado sus estudios. .
  55. ^Anderson 1997, págs.126.
  56. ^Taibo 1999, págs.31.
  57. ^Kellner 1989, pág.31.
  58. ^ deBGuevara Lynch 2000, pág.26.
  59. ^Ignacio 2007, págs.172.
  60. ^
  61. Anderson, Jon (2010). Che Guevara: una vida revolucionaria. Nueva York, Nueva York: Grove / Atlantic, Inc. págs. 139. ISBN978-0-802-19725-2. Consultado el 25 de julio de 2015.
  62. ^ "Anderson (2010)", pág. 126
  63. ^
  64. "La poesía del Che se presenta con gran éxito en Guatemala". Titulares de Cuba. 26 de noviembre de 2007.
  65. ^Immerman 1982, págs. 155-160.
  66. ^Immerman 1982, págs. 161-163.
  67. ^Gleijeses 1991, págs. 345–349.
  68. ^Gleijeses 1991, págs. 354–357.
  69. ^Immerman 1982, págs. 198-201.
  70. ^Cullather 2006, págs.113.
  71. ^Gleijeses 1991, págs. 382.
  72. ^ deBKellner 1989, págs. 32.
  73. ^Taibo 1999, págs.39.
  74. ^Che Guevara 1960–67 por Frank E. Smitha.
  75. ^
  76. Sinclair, Andrew (1970). Che Guevara . La prensa vikinga. págs.12.
  77. ^
  78. Manzanos, Rosario (8 de octubre de 2012). "Documental sobre Che Guevara, médico en México". Proceso (en español). Consultado el 1 de julio de 2016.
  79. ^
  80. "BIOGRAFÍA DE ERNESTO CHE GUEVARA Fundación Che Guevara, FUNCHE" (PDF). educarchile.cl. Archivado desde el original (PDF) el 17 de agosto de 2016. Consultado el 1 de julio de 2016.
  81. ^
  82. "FIDEL Y HANK: PASAJES DE LA REVOLUCIÓN" (en español). lagacetametropolitana.com. Archivado desde el original el 4 de enero de 2017. Consultado el 1 de julio de 2016.
  83. ^Kellner 1989, pág.33.
  84. ^ deBRebel Wife, una revisión de Mi vida con el Che: la creación de un revolucionario por Hilda Gadea por Tom Gjelten, El Washington Post, 12 de octubre de 2008.
  85. ^Taibo 1999, págs.55.
  86. ^Fidel y Che: una amistad revolucionaria por Simon Reid-Henry presentación de diapositivas de audio por El guardián, 9 de enero de 2009
  87. ^Sandison 1996, págs.28.
  88. ^Kellner 1989, págs. 37.
  89. ^Anderson 1997, págs. 194.
  90. ^ Nieve, Anita. "'Mi vida con el Che' por Hilda GadeaArchivado 2012-12-05 en archive.today". Associated Press en WJXX-TV. 16 de agosto de 2008, consultado el 23 de febrero de 2009.
  91. ^Anderson 1997, págs.213.
  92. ^Anderson 1997, págs.211.
  93. ^Sandison 1996, págs. 32.
  94. ^DePalma 2006, págs. 110-11.
  95. ^ deBCLecciones de latín: ¿Qué podemos aprender de la campaña de alfabetización más ambiciosa del mundo? por El independiente, 7 de noviembre de 2010
  96. ^ deBKellner 1989, pág. 45.
  97. ^Anderson 1997, págs. 269-270.
  98. ^Castañeda 1998, págs.105, 119.
  99. ^Anderson 1997, págs. 237–238, 269–270, 277–278.
  100. ^ deBCLuther 2001, págs. 97–99.
  101. ^ deBCAnderson 1997, págs.237.
  102. ^Sandison 1996, págs.35.
  103. ^Cuba recuerda al Che Guevara 40 años después de su caída Archivado el 13 de febrero de 2008 en la Wayback Machine por Rosa Tania Valdés, Reuters, 8 de octubre de 2007
  104. ^Ignacio 2007, págs.177.
  105. ^Ignacio 2007, págs.193.
  106. ^Póster El niño de la revolución de Saul Landau, El Washington Post, 19 de octubre de 1997, págs. X01.
  107. ^
  108. Moore, Don. "¡Revolución! La radio clandestina y el ascenso de Fidel Castro". Patepluma Radio.
  109. ^Kellner 1989, págs. 42.
  110. ^Bockman 1984.
  111. ^Kellner 1989, p. 40.
  112. ^ deBKellner 1989, págs. 47.
  113. ^Castro 1972, págs. 439–442.
  114. ^Dorschner 1980, págs. 41-47, 81-87.
  115. ^Sandison 1996, págs.39.
  116. ^Kellner 1989, pág.48.
  117. ^Kellner 1989, pág.13.
  118. ^Kellner 1989, págs.51.
  119. ^ Castañeda, págs. 145-146.
  120. ^ deB Castañeda, págs.146.
  121. ^Anderson 1997, 397.
  122. ^Anderson 1997, págs. 400–401.
  123. ^Anderson 1997, págs. 424.
  124. ^ Castañeda, págs.159.
  125. ^ (Castañeda 1998, págs. 264-265).
  126. ^ deBSkidmore 2008, págs.273.
  127. ^Gómez Treto 1991, pág. 115. "La Ley Penal de la Guerra de la Independencia (28 de julio de 1896) fue reforzada por la Norma 1 del Reglamento Penal del Ejército Rebelde, aprobada en la Sierra Maestra el 21 de febrero de 1958, y publicada en el boletín oficial del ejército (Ley penal de Cuba en armas, 1959) ”(Gómez Treto 1991, p. 123).
  128. ^Gómez Treto 1991, págs. 115-116.
  129. ^Anderson 1997, págs. 372, 425.
  130. ^Anderson 1997, págs. 376.
  131. ^Kellner 1989, págs. 52.
  132. ^Niess 2007, pág.60.
  133. ^Gómez Treto 1991, págs.116.
  134. ^Anderson 1997, págs. 388.
  135. ^Rally por Castro: Un millón de rugidos "Si" a las ejecuciones en Cuba - Videoclip de Universal-International News, narrado por Ed Herlihy, del 22 de enero de 1959
  136. ^Conflicto, orden y paz en las Américas, por la Escuela de Asuntos Públicos Lyndon B. Johnson, 1978, págs. 121. "El régimen de Batista apoyado por Estados Unidos mató a 20.000 cubanos"
  137. ^La Guía Mundial 1997/98: Una vista desde el sur, por la Universidad de Texas, 1997, 1-869847-43-1, pág. 209. "Batista diseñó otro golpe, estableciendo un régimen dictatorial, que fue responsable de la muerte de 20.000 cubanos".
  138. ^Fidel: la historia no contada. (2001). Dirigida por Estela Bravo. Funciones de primera ejecución. (91 min). Clip visible. "Se estima que 20.000 personas fueron asesinadas por las fuerzas gubernamentales durante la dictadura de Batista".
  139. ^Niess 2007, págs.61.
  140. ^ deBCCastañeda 1998, págs. 143-144.
  141. ^The Legacy of Che Guevara - un foro en línea de PBS con el autor Jon Lee Anderson, 20 de noviembre de 1997
  142. ^ Diferentes fuentes citan diferentes números de ejecuciones atribuibles a Guevara, y algunas de las discrepancias resultan de la cuestión de qué muertes atribuir directamente a Guevara y cuáles al régimen en su conjunto. Anderson (1997) da el número específicamente en la prisión de La Cabaña como 55 (p. 387.), mientras que también afirma que "varios cientos de personas fueron juzgadas y ejecutadas oficialmente en toda Cuba" en su conjunto (p. 387). (Castañeda 1998) señala que los historiadores difieren en el número total de muertos, con diferentes estudios que lo sitúan entre 200 y 700 en todo el país (p. 143), aunque señala que "después de cierta fecha la mayoría de las ejecuciones ocurrieron fuera de la jurisdicción del Che "(pág. 143). Estos números están respaldados por la oposición Proyecto Sociedad Libre / Archivo Cuba, lo que arroja la cifra de 144 ejecuciones ordenadas por Guevara en Cuba en tres años (1957-1959) y 105 "víctimas" específicamente en La Cabaña, que según ellos fueron todas "llevadas a cabo sin el debido proceso legal". Cabe señalar además que gran parte de la discrepancia en las estimaciones entre 55 y 105 ejecutados en La Cabaña gira en torno a si se deben incluir instancias en las que Guevara negó una apelación y firmó una orden de muerte, pero donde la sentencia se ejecutó mientras viajaba al extranjero. del 4 de junio al 8 de septiembre, o después de que cediera el mando de la fortaleza el 12 de junio de 1959.
  143. ^Anderson 1997, págs. 375.
  144. ^Kellner 1989, págs.54.
  145. ^Kellner 1989, págs.57.
  146. ^ deBCKellner 1989, págs.58.
  147. ^Taibo 1999, págs. 282–285.
  148. ^Anderson 1997, págs. 423.
  149. ^
  150. Ramadhian Fadillah (13 de junio de 2012). "Soekarno soal cerutu Kuba, Che dan Castro" (en indonesio). Merdeka.com. Consultado el 15 de junio de 2013.
  151. ^ deBAnderson 1997, págs. 431.
  152. ^Taibo 1999, págs.300.
  153. ^La hija del Che Guevara visita el monumento a las bombas en Hiroshima por The Japan Times, 16 de mayo de 2008
  154. ^ deBAnderson 1997, págs. 435.
  155. ^Casey 2009, pág.25.
  156. ^Casey 2009, págs. 25–50.
  157. ^ deBKellner 1989, pág. 55.
  158. ^La nueva mirada de América Latina al Che por Daniel Schweimler, noticias de la BBC, 9 de octubre de 2007.
  159. ^ deBCKellner 1989, págs.61.
  160. ^Anderson 1997, págs. 449
  161. ^ deBCDApuntes para el estudio de la ideología de la revolución cubana por Che Guevara, publicado en Verde oliva, 8 de octubre de 1960
  162. ^Cuba: Un informe disidente, por Samuel Shapiro, Nueva república, 12 de septiembre de 1960, págs. 8-26, 21.
  163. ^El hombre y el socialismo en CubaArchivado el 28 de noviembre de 2010 en la Wayback Machine por Che Guevara
  164. ^
  165. "Ernesto" Che "Guevara".
  166. ^ deBCrompton 2009, págs.71.
  167. ^ deBKellner 1989, pág.60.
  168. ^Dumur 1964 a 1964 video entrevista del Che Guevara hablando francés (con subtítulos en inglés).
  169. ^ deBCDmiHansing 2002, págs. 41–42.
  170. ^ deBCD"Socialismo y hombre en Cuba" Una carta a Carlos Quijano, editor de marcha, periódico semanal publicado en Montevideo, Uruguay, publicado como "Desde Argel, para Marcha: La revolución cubana hoy" por el Che Guevara el 12 de marzo de 1965.
  171. ^ deBCDmiKellner 1989, página 62.
  172. ^Kellner 1989, págs.59.
  173. ^PBS: Che Guevara, popular pero ineficaz.
  174. ^Kellner 1989, pág. 75.
  175. ^
  176. "Informe de América Latina" (JPRS - LAM - 84–037). Servicio de Información de Difusión Extranjera (FBIS). 23 de marzo de 1984: 24. Consultado el 30 de octubre de 2010. Citar diario requiere | diario = (ayuda)
  177. ^Kellner 1989, págs.63.
  178. ^Kellner 1989, págs.74.
  179. ^Taibo 1999, págs.269.
  180. ^Taibo 1999, págs.306.
  181. ^ deBCVargas Llosa 2005.
  182. ^Anderson 1997, págs.507.
  183. ^Anderson 1997, págs.509.
  184. ^ deBDiscurso "La economía no puede separarse de la política" del Che Guevara en la reunión ministerial del Consejo Interamericano Económico y Social (CIES), en Punta del Este, Uruguay, el 8 de agosto de 1961.
  185. ^Kellner 1989, página 78.
  186. ^ deBChttp://americancentury.omeka.wlu.edu/files/original/3e027f808b843322ec9f28e8e78e93b7.pdf
  187. ^Anderson 1997, págs. 492.
  188. ^Anderson 1997, págs. 530.
  189. ^Anderson 1997, págs. 545.
  190. ^Guevara 1997, p 304
  191. ^Kellner 1989, pág 73.
  192. ^ deBCDmiDiscurso "El colonialismo está condenado" a la XIX Asamblea General de las Naciones Unidas en la ciudad de Nueva York por parte del representante cubano Che Guevara el 11 de diciembre de 1964.
  193. ^ deBBazooka despedido en la ONU como habla cubana por Homer Bigart, Los New York Times, 12 de diciembre de 1964, p.1.
  194. ^CBS Video de Che Guevara siendo entrevistado por Enfréntate a la nación el 13 de diciembre de 1964, (29:11)
  195. ^Hart 2004, págs.271.
  196. ^Anderson 1997, págs. 618.
  197. ^
  198. "Che Guevara: padre de la revolución, hijo de Galway". Fantompowa.net. Consultado el 31 de octubre de 2010.
  199. ^Gerry Adams aparece en el nuevo documental del Che Guevara de Kenneth Haynes, Central irlandesa, 8 de septiembre de 2009
  200. ^Guevara 1969, págs.350.
  201. ^
  202. Guevara, Che. "Che Guevara en la conferencia afroasiática en Argelia". marxists.org. Consultado el 4 de noviembre de 2018.
  203. ^Guevara 1969, págs. 352–59.
  204. ^ deBMensaje a la Tricontinental (1967) Una carta enviada por el Che Guevara desde su campamento en la jungla en Bolivia, a la Organización Tricontinental de Solidaridad en La Habana, Cuba, en la primavera de 1967.
  205. ^ deBBrand Che: Revolutionary as Marketer's Dream de Michiko Kakutani, Los New York Times, 20 de abril de 2009
  206. ^ deBCDErnesto 'Che' Guevara: un rebelde contra la economía política soviética por Helen Yaffe (autora de Che Guevara: La economía de la revolución), 2006
  207. ^Abrams 2010, págs. 100
  208. ^Abrams 2010, págs.103.
  209. ^Guevara 1965.
  210. ^Extracto del Che Pasajes de la Guerra Revolucionaria (Congo) Febrero de 1965, alojado en el Wilson Center Digital Archive
  211. ^Ben Bella 1997.
  212. ^Anderson 1997, págs. 624.
  213. ^Anderson 1997, págs. 629.
  214. ^Gálvez 1999, pág.62.
  215. ^Gott 2004 págs. 219.
  216. ^Kellner 1989, página 86.
  217. ^Cirujano rebelde convertido en cerebro de la República Democrática del Congo por Mark Doyle, Asuntos mundiales de la BBC, 13 de diciembre de 2005.
  218. ^BBC News 17 de enero de 2001.
  219. ^ "Los operadores de intercepción sabían que Dar-es-Salaam estaba sirviendo como un centro de comunicaciones para los combatientes, recibiendo mensajes de Castro en Cuba y transmitiéndolos a las guerrillas en lo profundo de la selva". (Bamford 2002, pág.181)
  220. ^Irlanda propia 2000.
  221. ^Kellner 1989, págs.87.
  222. ^De Cuba al Congo, sueño al desastre del Che Guevara por El guardián, 12 de agosto de 2000
  223. ^Guevara 2000, pág.1.
  224. ^Castañeda 1998, págs.316.
  225. ^Artículo y audio de Che Guevara's Central Bohemian Hideaway de Ian Willoughby, Český rozhlas, 27 de junio de 2010
  226. ^
  227. O'Donnell, Pacho. "Las opiniones de Perón sobre el Che". Pagina 12 (en español). Consultado el 23 de mayo de 2015.
  228. ^Guevara 2009, págs.167.
  229. ^Mittleman 1981, págs.38.
  230. ^ Jacobson, Sid y Ernie Colón. Che: una biografía gráfica. Hill y Wang, 2009. 96–97.
  231. ^ Jacobson, Sid y Ernie Colón. Che: una biografía gráfica. Hill y Wang, 2009. 98.
  232. ^ deBSelvage 1985.
  233. ^Anderson 1997, págs. 693.
  234. ^Miembros del Movimiento Guerrillero del Che Guevara en Bolivia por la Organización de Estudios Latinoamericanos
  235. ^Kellner 1989, págs.97.
  236. ^ "Pujando por el Che", Revista Time, 15 de diciembre de 1967.
  237. ^US Army 1967 y Ryan 1998, págs. 82-102, entre otros. "El personal militar estadounidense en Bolivia nunca superó los 53 asesores, incluido un Equipo de Entrenamiento Móvil de dieciséis hombres del 8º Grupo de Fuerzas Especiales con base en Fort Gulick, Zona del Canal de Panamá" (Selvage 1985).
  238. ^Guevara 1972.
  239. ^Castañeda 1998, págs. 107–112 131–132.
  240. ^Wright 2000, página 86.
  241. ^Rodríguez y Weisman 1989.
  242. ^Barbie "Se jacta de cazar al Che" de David Smith, El observador, 23 de diciembre de 2007.
  243. ^Boina verde detrás de la captura del Che Guevara por Richard Gott, La edad, 8 de septiembre de 2010
  244. ^
  245. Rothman, Lily (9 de octubre de 2017). "Lea el informe original de TIME sobre la muerte del Che Guevara". Tiempo . Consultado el 9 de octubre de 2020.
  246. ^Anderson 1997, págs. 733.
  247. ^ deBGuevara 2009, págs. II.
  248. ^ deB "El hombre que enterró al CheArchivado 2008-12-07 en la Wayback Machine" de Juan O. Tamayo, Miami Herald, 19 de septiembre de 1997.
  249. ^ deBCDmi
  250. Ray, Michèle (marzo de 1968). "A sangre fría: la ejecución del Che por parte de la CIA". Revista Ramparts. Edward M. Keating. págs. 21–37. Consultado el 29 de octubre de 2016.
  251. ^Beca 2007
  252. ^Grant 2007. René Barrientos nunca ha revelado sus motivos para ordenar la ejecución sumaria de Guevara en lugar de juzgarlo, expulsarlo del país o entregarlo a las autoridades estadounidenses.
  253. ^ Almudevar, Lola. "Bolivia marca captura, ejecución del 'Che' Guevara hace 40 años", Crónica de San Francisco. 9 de octubre de 2007, consultado el 7 de noviembre de 2009.
  254. ^Tiempo revista 1970.
  255. ^
  256. "La muerte del Che Guevara: desclasificado". El Archivo de Seguridad Nacional. Consultado el 24 de enero de 2016.
  257. ^ deBAnderson 1997, págs. 739.
  258. ^Obituario: Che Guevara, arquitecto marxista de la revolución por Richard Bourne, El guardián, 11 de octubre de 1967
  259. ^Almudevar 2007 y Gott 2005.
  260. ^Casey 2009, págs.179.
  261. ^Casey 2009, págs.183.
  262. ^La muerte del Che Guevara por Bjorn Kumm, La nueva república, Publicado originalmente el 11 de noviembre de 1967.
  263. ^Lacey 2007a.
  264. ^ Después de la revolución cubana, al ver que Guevara no tenía reloj, su amigo Oscarito Fernández Mell le regaló su propio reloj de oro. Algún tiempo después, el Che le entregó un trozo de papel, un recibo del Banco Nacional que declaraba que Mell había "donado" su pulsera de oro a la reserva de oro de Cuba. Guevara todavía llevaba su reloj, pero ahora tenía una pulsera de cuero (Anderson 1997, p. 503).
  265. ^Kornbluh 1997.
  266. ^
  267. Garza, Laura (18 de diciembre de 1995). "General boliviano revela cementerio de Che Guevara". El militante . Consultado el 10 de febrero de 2012.
  268. ^Anderson 1997, págs. 740.
  269. ^Anderson 1997, págs. 741.
  270. ^Kellner 1989, pág.101.
  271. ^ "Pujando por el Che", Tiempo Magazine, 15 de diciembre de 1967.
  272. ^Guevara 1967.
  273. ^Ryan 1998, pág. 45.
  274. ^Ryan 1998, págs.104.
  275. ^Ryan 1998, págs.148.
  276. ^Ramírez 1997.
  277. ^ deB
  278. Nadle, Marlene (24 de agosto de 1968). "Régis Debray habla desde la prisión". Revista Ramparts: 42.
  279. ^Durschmied 2002, págs. 307–09.
  280. ^Durschmied 2002, págs.305.
  281. ^Durschmied 2002, págs. 305–06.
  282. ^Durschmied 2002, págs.306.
  283. ^Cuba saluda al 'Che' Guevara: El ícono revolucionario finalmente descansó, CNN, 17 de octubre de 1997
  284. ^Bolivia da a conocer el diario original del Che Guevara por Eduardo García, Reuters, 7 de julio de 2008.
  285. ^¿Encontraron soldados asesinados del Che Guevara? informe de video por National Geographic, 21 de agosto de 2009.
  286. ^McLaren 2000, pág.7.
  287. ^ deBLöwy 1973, pág.7.
  288. ^Löwy 1973, págs.33.
  289. ^Löwy 1973, págs. 7, 9, 15, 25, 75, 106.
  290. ^La chispa que no muere de Michael Löwy, Mirador internacional, Julio de 1997
  291. ^Moynihan 2006.
  292. ^Sinclair 1968/2006, pág.80.
  293. ^Sinclair 1968/2006, págs. 127.
  294. ^McLaren 2000, págs.3.
  295. ^Sinclair 1968/2006, p. 67.
  296. ^ "Ernesto Che Guevara R.I.P." por Rothbard, Murray, Izquierda y derecha: una revista de pensamiento libertario, Volumen 3, Número 3 (primavera-otoño de 1967).
  297. ^ deBO'Hagan 2004.
  298. ^Detrás de la máscara del Che Guevara, el frío verdugo Archivado el 21 de noviembre de 2008 en la Wayback Machine.Tiempos en línea, 16 de septiembre de 2007.
  299. ^"Debate 'Che' Spurs, Del Toro Walkout", The Washington Times, 27 de enero de 2009.
  300. ^Breve entrevista sobre el Che Guevara con Carlos Alberto Montaner para el Colección Freedom
  301. ^ deBChe es el "santo patrón" de la guerra de William Ratliff, El Instituto Independiente, 9 de octubre de 2007.
  302. ^ Del Archivo Nacional de Brasil.
  303. ^ deBKellner 1989, págs.106.
  304. ^
  305. Farber, Samuel (23 de mayo de 2016). "Evaluando eso". Jacobino.
  306. ^Los ideales del Che Guevara pierden terreno en Cuba por Anthony Boadle, Reuters, 4 de octubre de 2007: "él es el chico del cartel de la Cuba comunista, considerado como un líder desinteresado que dio ejemplo de trabajo voluntario con su propio sudor, empujando una carretilla en una obra de construcción o cortando caña de azúcar en los campos con un machete . "
  307. ^People's Weekly 2004.
  308. ^Argentina rinde homenaje tardío al "Che" Guevara por Helen Popper, Reuters, 14 de junio de 2008
  309. ^Estatua para el '80 cumpleaños' del Che por Daniel Schweimler, BBC News, 15 de junio de 2008.
  310. ^En una ruta turística en los cerros de Bolivia, la fama del Che sigue viva Por Hector Tobar, Los Angeles Times, 17 de octubre de 2004.
  311. ^Schipani 2007.
  312. ^Casey 2009, págs.235, 325.
  313. ^BBC News 26 de mayo de 2001.
  314. ^ ver también Che Guevara (foto).
  315. ^Lacey 2007b.
  316. ^BBC News 2007.
  317. ^ "" Che "Guevara, condecorado por Checoslovaquia". A B C. 29 de octubre de 1960. Consultado el 13 de octubre de 2014.
  318. ^ "Janio Condecora Guevara" (en portugués). Folha de S.Paulo. 20 de agosto de 1961. Consultado el 13 de octubre de 2014.
  • Abrams, Dennis (2010). Ernesto Che Guevara. Publicación de Infobase. ISBN9781438134642.
  • Almudevar, Lola (9 de octubre de 2007). "Bolivia marca captura, ejecución del 'Che' Guevara hace 40 años". SFGate . Consultado el 14 de junio de 2018.
  • Anderson, Jon Lee (1997). Che Guevara: una vida revolucionaria (1ª ed.). Nueva York: Grove Pr. ISBN0-8021-1600-0.
  • Bamford, James (2002). Cuerpo de anatomía secreta de la ultrasecreta Agencia de Seguridad Nacional (Primera edición de Anchor Books). Nueva York: Anchor Books. ISBN0-385-49908-6.
  • "Perfil: Laurent Kabila". noticias de la BBC. 17 de enero de 2001. Consultado el 14 de junio de 2018.
  • "Muere el fotógrafo del Che Guevara". noticias de la BBC. 26 de mayo de 2001. Consultado el 14 de junio de 2018.
  • "Cuba rinde homenaje al Che Guevara". noticias de la BBC. 9 de octubre de 2007. Consultado el 14 de junio de 2018.
  • Beaubien, Jason (2009). Cuba cumple 50 años de la 'revolución triunfante'. NPR: All Things Considered, Informe de audio.
  • Ben Bella, Ahmed (1º de octubre de 1997). "Che como lo conocí". El mundo diplomático . Consultado el 14 de junio de 2018.
  • Casey, Michael (2009). Más allá del Che: el legado de una imagen. Vintage. ISBN978-0-307-27930-9.
  • Castañeda, Jorge G. (1998). Compañero: la vida y muerte del Che Guevara (Primera edición de Vintage Books). Nueva York: Vintage Books. ISBN0-679-75940-9.
  • Crompton, Samuel (2009). Che Guevara: la creación de un revolucionario. Gareth Stevens. ISBN978-1-4339-0053-2.
  • Cullather, Nicholas (2006). Historia secreta: relato clasificado de la CIA de sus operaciones en Guatemala, 1952-1954. Palo Alto, California: Prensa de la Universidad de Stanford. ISBN978-0-8047-5468-2.
  • DePalma, Anthony (2006). El hombre que inventó a Fidel: Cuba, Castro y Herbert L. Matthews de The New York Times (1ª ed.). Nueva York: Asuntos Públicos. ISBN1-58648-332-3.
  • Dorfman, Ariel (14 de junio de 1999). Hora 100: Che Guevara. Revista Time.
  • Dorschner, John y Roberto Fabricio (1980). Los vientos de diciembre: la revolución cubana de 1958. Nueva York: Coward, McCann & Geoghegen. 0-698-10993-7.
  • Dumur, Jean (entrevistador) (1964). Entrevista del Che Guevara (Videoclip 9:43 con subtítulos en inglés).
  • Durschmied, Erik (2002). La sangre de la revolución: del reinado del terror al ascenso de Jomeini. Publicación arcade. ISBN1-55970-607-4.
  • Proyecto Sociedad Libre Inc. / Archivo de Cuba (30 de septiembre de 2009). "
  • "Víctimas documentadas del Che Guevara en Cuba: 1957 a 1959" (PDF). [enlace muerto permanente] (244 KB) ". Summit, Nueva Jersey: Free Society Project.
  • Gálvez, William (1999). Che en África: el diario del Che Guevara en el Congo. Melbourne: Ocean Press, 1999. 1-876175-08-7.
  • Gómez Treto, Raúl (primavera de 1991). "Treinta años de derecho penal revolucionario cubano". Perspectivas latinoamericanas18(2), Puntos de vista cubanos sobre la Revolución. 114-125.
  • Gleijeses, Piero (1991). Esperanza rota: la revolución guatemalteca y los Estados Unidos, 1944-1954. Princeton, Nueva Jersey: Princeton University Press. ISBN978-0-691-02556-8.
  • Gott, Richard (2004). Cuba: una nueva historia. Prensa de la Universidad de Yale. ISBN0-300-10411-1.
  • Gott, Richard (11 de agosto de 2005). "Bolivia en el día de la muerte del Che Guevara". El mundo diplomático. Consultado el 26 de febrero de 2006.
  • Grant, Will (8 de octubre de 2007). "Un hombre de la CIA relata la muerte del Che Guevara". noticias de la BBC. Consultado el 29 de febrero de 2008.
  • Guevara, Ernesto "Che" (1965). "Carta de despedida del Che Guevara".
  • Guevara, Ernesto "Che" (1967). "Periódico (Bolivia)". Escrito de 1966 a 1967.
  • Guevara, Ernesto "Che" (redactores Bonachea, Rolando E. y Nelson P. Valdés 1969). Che: Obras seleccionadas de Ernesto Guevara, Cambridge, Massachusetts: MIT Press. 0-262-52016-8
  • Guevara, Ernesto (2009). Che: Los diarios de Ernesto Che Guevara. Ocean Press. ISBN978-1-920888-93-0.
  • Guevara, Ernesto "Che" (1972). Pasajes de la guerra revolucionaria.
  • Guevara, Ernesto "Che" (traducido del español por Patrick Camiller 2000). El Sueño Africano. Nueva York: Grove Publishers. 0-8021-3834-9.
  • Guevara, Ernesto Deutschmann, David (1997). Lector del Che Guevara: Escritos de Ernesto Che Guevara sobre estrategia de guerrilla, política y revolución. Ocean Press. ISBN1-875284-93-1.
  • Guevara Lynch, Ernesto (2000). Aquí va un soldado americano. Barcelona: Plaza y Janés Editores, S.A. 84-01-01327-5.
  • Guevara Lynch, Ernesto (2007). El joven Che: recuerdos del Che Guevara por su padre. Libros antiguos. ISBN978-0307390448.
  • Haney, Rich (2005). Celia Sánchez: La leyenda del corazón revolucionario de Cuba. Nueva York: Algora Pub. 0-87586-395-7.
  • Katrin Hansing (2002). Rasta, raza y revolución: el surgimiento y desarrollo del movimiento rastafari en la Cuba socialista. LIT Verlag Münster. 3-8258-9600-5.
  • Hart, Joseph (2004). Che: la vida, la muerte y el más allá de un revolucionario. Nueva York: Thunder's Mouth Press. 1-56025-519-6.
  • Immerman, Richard H. (1982). La CIA en Guatemala: la política exterior de intervención . Austin, Texas: Prensa de la Universidad de Texas. ISBN9780292710832. GRAMO
  • Ireland's Own (12 de agosto de 2000). "De Cuba al Congo, sueño al desastre del Che Guevara". Archivado desde el original el 9 de febrero de 2006. Consultado el 11 de enero de 2006.
  • Kellner, Douglas (1989). Ernesto "Che" Guevara (líderes mundiales pasados ​​y presentes). Chelsea House Publishers (edición de encuadernación de biblioteca). págs. 112. ISBN1-55546-835-7.
  • Kornbluh, Peter (1997). Libro informativo electrónico núm. 5. Archivo de Seguridad Nacional. Consultado el 25 de marzo de 2007.
  • Lacey, Mark (26 de octubre de 2007). "Licitante solitario compra mechones de cabello del Che en una subasta de Estados Unidos". Los New York Times.
  • Lacey, Mark (9 de octubre de 2007). "Un icono revolucionario, y ahora, un bikini". Los New York Times.
  • Lavretsky, Iosif (1976). Ernesto Che Guevara. traducido por A. B. Eklof. Moscú: Progreso. págs. 5. ASINB000B9V7AW. OCLC22746662.
  • Löwy, Michael (1973). El marxismo del Che Guevara: filosofía, economía, guerra revolucionaria. Prensa de revisión mensual. ISBN0-85345-274-1.
  • Lutero, Eric (2001). Che Guevara (Vidas críticas). Penguin Group (Estados Unidos). págs. 276. ISBN0-02-864199-X.
  • McLaren, Peter (2000). Che Guevara, Paulo Freire y la pedagogía de la revolución. Rowman y Littlefield. ISBN0-8476-9533-6.
  • Mittleman, James H. (1981). Subdesarrollo y transición al socialismo: Mozambique y Tanzania. Nueva York: Academic Press. 0-12-500660-8
  • Moynihan, Michael. "Castrar a Sartre en Dagens Nyheter". Espectador de Estocolmo. Consultado el 26 de febrero de 2006.
  • Che Guevara, por Frank Niess, Haus Publishers Ltd, 2007, 1-904341-99-3.
  • O'Hagan, Sean (11 de julio de 2004). "¿Solo una cara bonita?" El guardián. Consultado el 25 de octubre de 2006.
  • Ramírez, Dariel Alarcón (1997). Che en Bolivia. París: Éditions du Rocher. ISBN2-268-02437-7.
  • Ramonet, Ignacio (2007). Traducido por Andrew Hurley. Fidel Castro: mi vida Londres: Penguin Books. 978-0-14-102626-8
  • Ratner, Michael (1997). Che Guevara y el FBI: Estados Unidos Dossier Político Policial sobre el Revolucionario Latinoamericano. Ocean Press. ISBN1-875284-76-1.
  • Rodríguez, Felix I. y John Weisman (1989). Shadow Warrior / el héroe de la CIA de cien batallas desconocidas. Nueva York: Simon & Schuster. 0-671-66721-1.
  • Ryan, Henry Butterfield (1998). La caída del Che Guevara: una historia de soldados, espías y diplomáticos. Nueva York: Oxford University Press. 0-19-511879-0.
  • Sandison, David (1996). La vida y la época del Che Guevara. Dechado. ISBN0-7525-1776-7.
  • Schipani, Andres (23 de septiembre de 2007). "El Triunfo Final de San Che". El observador. (Reporte de La Higuera.)
  • Selvage, Major Donald R. - USMC (1 de abril de 1985). Che Guevara en Bolivia. Globalsecurity.org. Consultado el 5 de enero de 2006.
  • Sinclair, Andrew (2006) [1968]. ¡Viva Che !: La extraña muerte y vida del Che Guevara. Publicación Sutton. ISBN0-7509-4310-6.
  • Skidmore, Thomas E. Smith, Peter H. (2008). América Latina moderna . Prensa de la Universidad de Oxford. págs. 436. ISBN978-0-19-505533-7.
  • Taibo II, Paco Ignacio (1999). Guevara, también conocido como Che. Grifo de San Martín. 2ª edición. ISBN0-312-20652-6.
  • Revista Time historia de portada (8 de agosto de 1960). "El cerebro de Castro".
  • Revista Time (12 de octubre de 1970). "Qué: un mito embalsamado en una matriz de ignorancia".
  • NOSOTROS. Army (28 de abril de 1967). Memorando de Entendimiento Relativo a la Activación, Organización y Adiestramiento del 2 ° Batallón de Rangers - Ejército de Bolivia. Consultado el 19 de junio de 2006.
  • Vargas Llosa, Alvaro (11 de julio de 2005). "La máquina de matar: Che Guevara, de la marca comunista a la marca capitalista". El Instituto Independiente. Consultado el 10 de noviembre de 2006.
  • "World Combined Sources" (2 de octubre de 2004). "El Che Guevara sigue siendo un héroe para los cubanos". People's Weekly World.
  • Wright, Thomas C. (2000). América Latina en la era de la Revolución Cubana (Ed. Revisada). Praeger. ISBN0-275-96706-9.
  • Biografía de A & ampE: Che Guevara - Revolutionary Rebel
  • Archivo de audio de la BBC: Perfil del Che Guevara
  • BBC News - Imágenes del Che Guevara: Conjunto 1, Conjunto 2, Conjunto 3
  • Archivo de Internet del Che Guevara: discursos, imágenes
  • Democracy Now: "Vida y legado del Che Guevara"
  • Encyclopædia Britannica: Entrada Che Guevara
  • Historia A & ampE Video: Datos básicos del Che Guevara
  • En defensa del marxismo: 40 aniversario Parte 1 --- Parte 2

  • Archivo de Seguridad Nacional: La muerte del Che Guevara
  • Informe de audio de NPR: Che Guevara sigue siendo un icono
  • Los New York Times Galería interactiva: "Una vida futura revolucionaria"
  • Pizarra Revista: Ensayo pictórico del Che
  • Diapositivas: Fidel y Che: una amistad revolucionaria
  • El guardián: "Haciendo de un marxista"

160 ms 9.9% Scribunto_LuaSandboxCallback :: getAllExpandedArguments 120 ms 7.4% Scribunto_LuaSandboxCallback :: callParserFunction 80 ms 4.9% Scribunto_LuaSandboxCallback :: getEntityStatements 80 ms 4.9% Scribunto_LuaSandboxCallback Número de entidades cargadas de Wib3. : 1/400 ->


¿Cómo hacer una masa de pastel muy esponjosa & # 8211 receta simple con la que no puedes equivocarte?

Saqué los huevos, la leche y la mantequilla del refrigerador unas horas antes de que alcanzaran la temperatura ambiente. La harina que utilizo es de tipo italiano Manitoba (tipo 0) & # 8211 se puede encontrar en Selgros, Kaufland u otros supermercados (no necesariamente la marca Il Molino). Es una harina concentrada que tiene mucha proteína o gluten (13 g & # 8211 ver etiqueta) y está destinada a productos de pastelería / panadería con un tiempo de fermentación prolongado. Junto a ella ves la alternativa: la harina húngara "Totkomlosi buza finom liszt" (es decir, harina de trigo superior) que llevo 30 años usando con resultados perfectos (aunque solo tiene 9,8 g de proteína). Está bien seco y de muy buena calidad.

En resumen: una harina húmeda o débil (con menos proteínas) no absorberá los líquidos correctamente, no desarrollará la red de gluten y no dará lugar a la formación de una masa elástica y esponjosa.

Pongo la harina en el bol del robot. Hice un agujero en el que pongo la levadura seca (si está fresca se desmorona) y 60 g de leche a temperatura ambiente. Espolvoreé un poco de la harina circundante y dejé todo quieto durante 5-7 minutos.

Mientras tanto, puse el resto de la leche (240 g) en un cazo junto con el azúcar y la piel de limón rallada y los calenté un poco a fuego lento. Luego apagué el fuego y agregué vainilla (tenía pasta concentrada natural). Si tiene emociones sobre la harina que está usando luego ponga solo 200 g de leche en la cacerola y guarde los 40 g restantes por separado (vea a continuación si aún necesita líquido).

Separé las yemas y esperé a que la leche dulce y fragante se enfriara hasta alcanzar una temperatura cercana a la del cuerpo (36-37 C). Si hace demasiado calor, destruirá la levadura.

Vertí la leche azucarada y aromatizada sobre la harina con levadura del bol, también puse las yemas y la sal. La sal es un 2% más alta que la harina y equilibrará perfectamente los dulces en la masa y el relleno.

Amasar la masa de la torta

Equipé el robot con el gancho para amasar la masa de pastel y lo encendí a baja velocidad (para que la harina no saltara del tazón), luego lo aumenté a velocidad de amasado media.

¡No utilizamos la paleta triangular (tipo hoja) para masas pesadas porque rompe las fibras de la red de gluten! ¡Así que usamos el gancho de la derecha, NO la paleta de la izquierda!

Importante: En general, la velocidad máxima de amasado es el 25% de la velocidad total de un robot. Si tiene 10 pasos, el paso 4 es el máximo para una masa espesa. Entonces, la velocidad promedio de amasado será el paso 2 de cada 10.

El primer amasado de la masa para pasteles.

El primer amasado duró 5 minutos. a velocidad media. La red de gluten está comenzando a formarse, pero aún es débil. La masa es suave, cremosa. Si la masa se ve muy espesa, agregue los 40 g de leche restantes.

Pausa de relajación de 5 minutos.

El segundo amasado de la masa de bizcocho esponjoso.

Luego volví a encender el robot (aún a velocidad de amasado media) y comencé a incorporar gradualmente la mantequilla blanda, pieza a pieza. No puse el siguiente trozo de mantequilla hasta que el anterior fue absorbido por la masa. Esta etapa de amasado duró 10 minutos.

Descanso 5 minutos.

Masa para pastel y # 8211 3er amasado

La tercera agitación duró 5 minutos. y el resultado fue asombroso: una masa de pastel elástica que se puede sacar del cuenco en tiras largas que no se rompen (incluso si pongo la palma de la mano debajo y extiendo los dedos). ¡Eso significa trabajar con harina de calidad! En total amasé la masa durante 20 minutos + 2 descansos de 5 minutos cada uno. Entonces tiempo total: 30 minutos.


Recetas de verano

Foto: 123RF

Un puñado de raíces de Angélica frescas o secas se sumergen en un litro de brandy de campo durante una semana. Colar, mezclar con medio kilogramo de miel o azúcar. La bebida resultante es un verdadero elixir para los trastornos estomacales e intestinales. Estimula el apetito y la digestión y actúa sobre la peristalsis. Tomar un vaso de licor, después de comer o cenar, diluido en un poco de agua o como tal. Sabe a una bebida llamada Benedictine (licor francés Chartreuse).

Té SILUR

- para conjuntivitis -

Tomar una cucharadita de la mezcla: bagre, semillas de anís y flores de manzanilla en cantidades iguales, escaldar con una taza de agua hirviendo y dejar infundir durante 3 minutos. Agregue una pizca de sal marina (que se encuentra en las tiendas naturistas), luego cuele el líquido con una gasa doble. Mientras aún esté tibio, ponerlo en un bol para servir mermelada y tomar baños de ojos, mañana y noche, durante 2-3 minutos. Los pacientes con conjuntivitis deben mantener sus ojos alejados del fuerte sol de verano usando anteojos.

Jarabe de podbal

- para enfermedades pulmonares -

Foto: Shutterstock

Se mezcla un kilogramo de flores frescas de Podbal con medio kilogramo de azúcar candelabro o azúcar moreno en polvo. Se colocan en un recipiente de vidrio herméticamente cerrado y se dejan 2 meses en un lugar con temperatura constante (lo mejor sería enterrarlos en el suelo, a una profundidad de 50 centímetros). Cuando termina el tiempo, el contenido se cuela a través de un colador, presionando bien las plantas maceradas. El líquido obtenido se calienta a 70 grados y aún se vierte caliente en botellas limpias. Tomar una cucharada, varias veces al día, en todas las enfermedades pulmonares.

Miel con PODBAL

- contra la inflamación de los bronqui-pulmones -

Si no quieres esperar dos meses para la preparación del jarabe de Podbal, puedes utilizar una receta rápida y muy eficaz: la miel de Podbal.

Receta: tome una botella de 1 litro con una boca ancha y llénela hasta una altura de 5 cm con flores frescas de Podbal. Vierta suficiente miel para cubrir las flores. Al día siguiente, se pone en la botella otra capa de flores de cola de caballo, de 5 cm de grosor, y se vuelve a verter miel, suficiente para taparlas. El procedimiento se repite hasta que el recipiente está lleno. Por encima se esparcen algunas flores de hierba de San Juan, Ciuboțica-cucului y capullos de abeto. La botella se sella y se coloca en el borde de la ventana, al sol, durante dos semanas. Cuando termina el tiempo, la miel se pasa por un colador y se coloca en frascos limpios. Tomar con una cucharadita, varias veces al día.


Focaccia con tomates y miss verano & # 8230

El maravilloso clima últimamente ha llegado para mí con añoranza por el verano. En otras palabras, no veo la hora de salir de casa y correr al mercado, hablar con la gente y comprar verduras frescas. Es algo vívido y simple en los mercados de productores. Algo que no se compara con el ambiente formal y estéril de los puestos de verduras en el supermercado.

Hoy, caminando por teléfono, me encontré con un montón de fotos de una focaccia que hice el verano pasado. No, ella no era la única que tenía tomates, porque cuando los tomates cherry crecen en todo tu jardín, todo lo que tienes que hacer es usarlos. En ensaladas, sopas, shakshouka, salsas y, muy a menudo, en focaccia.

Y creo que, sobre todo a medida que se acercan las fiestas, un pan sonriente aromatizado con tomates en rodajas, aceite de oliva virgen extra y sal marina es exactamente lo que recomienda el médico. Para nuestra alma en cuarentena.

Y si quieres probar otros panes igualmente interesantes, AQUÍ puedes encontrar focaccia en la sartén y AQUÍ, el pan más sencillo.

* 2.5 tazas de harina blanca (tazas normales, agua)

* 1 cucharadita de sal rallada

* 4 cucharadas de aceite de oliva

* 1/4 cubo de levadura fresca o 1/2 sobre de levadura seca

* 1 cucharada de azúcar

* alrededor de 4 tomates cherry (para un efecto más interesante, combine tomates de varios tamaños o tomates de varias variedades y colores)

* agua tibia ya que contiene

Preparación de la masa:

1. Active la levadura de la siguiente manera: ponga la levadura en una taza o vaso más pequeño, junto con una generosa cucharada de harina y azúcar. Mezclar con agua tibia hasta que se convierta en una pasta suave. Cubra el vaso / taza con un platillo y colóquelo en un lugar cálido.

2. Hasta que la levadura crezca, en un tazón grande mezcle la harina con la sal y 3 cucharadas de aceite de oliva, y una vez que la levadura comience a crecer, agréguela a la harina. Mezclar todo

3. Llena una taza con agua tibia y ponla sobre la harina, mezclando todo con una cuchara. Cuando la composición empiece a aglutinarse, suelta la cuchara y amasa la masa a mano, hasta conseguir una costra muy suave, que se adhiere fácilmente a tu mano.

4. Retirar la masa del bol, sobre la mesa de trabajo ligeramente espolvoreada con harina y amasar bien durante al menos 10 minutos. Si la masa está demasiado pegajosa, agregue más harina, y si está demasiado dura, agregue un poco más de agua.

5.Después de amasar la corteza, engrásala con un poco de aceite de oliva y vuelve a ponerla en el bol, cúbrela con una servilleta limpia y colócala en un lugar cálido durante unos 40 minutos.

6. Cuando la masa duplique su volumen, quitarle el aire presionando levemente, con el puño, luego sacarla del bol, darle forma de bola y luego colocarla en una bandeja de horno forrada con una bandeja para hornear. Presione la bola en la masa ligeramente, con la palma de la mano, para aplanarla un poco, cubra con una servilleta limpia y deje reposar durante 10 minutos.

7. Mientras la masa sube, enciende el horno a 200 grados centígrados y deja que se caliente, luego corta los tomates en rodajas.

8. Después de que hayan pasado los 10 minutos y la masa haya subido un poco, dejar el paño de cocina a un lado y rellenar la masa con tomates, empujándolos hacia la masa, porque tenderán a caer. Empújelos con el dedo sin miedo, luego deje que la masa suba durante otros 10 minutos.

9.Después de que la masa haya subido, volver a introducir los tomates en la focaccia, engrasar toda la superficie con aceite de oliva virgen extra y espolvorear con sal marina.

10. Ponga la focaccia en el horno a 200 grados durante unos 30-35 minutos, hasta que se dore.

Después de sacar la focaccia del horno, déjala enfriar un poco antes de cortarla y cómela como máximo un día desde que la preparaste (aunque no creo que dure tanto tiempo: D)


¡Refresca tu verano con estilo! 7 cubitos de hielo para poner en el cóctel

No importa qué tan caliente esté el aire en el exterior, ningún cubo de hielo tiene una vida útil prolongada. Pero esto no quiere decir que no tengas que vestirlo de las formas más bonitas, ya sea que lo pongas en un cóctel o en una simple limonada.

Busqué en Internet y encontré las bandejas más locas para cubitos de hielo para exhibir verdaderas obras de arte en un vaso. Tus bebidas estarán de moda y frías como el hielo.

1. Ice Ice Baby

¿Aún conoces la canción de Vanilla Ice? El que bailaste en octavo grado en el banquete & hellip Estos cubitos de hielo parecen estar desprendidos de su canción. Si no puede encontrar la cinta, busque otro rap en Internet, ponga música fuerte y beba un cóctel helado.

Puede comprarlos en línea por $ 19.95.

2. Tiburón en el mar

¿Te estás preparando para salir a la piscina oa la playa? Pon unos cubos de tiburón en el vaso de jugo.

Puedes comprarlos en línea por $ 10.

3. Paja de hielo

Las pajitas de plástico de colores están anticuadas. Prepara unas bebidas heladas. Tenga cuidado de mantener la bebida fría, de lo contrario la pajita se derretirá.

4. Vasos congelados

¿Por qué molestarse en poner cubitos de hielo en la bebida cuando se puede beber de un vaso frío? Te ofrecemos estos pequeños vasos de los que sacar un tequila o un whisky. No tienes que preocuparte de que se rompan. Siempre puedes hacer fila.

5. Diamantes, los mejores amigos de las chicas

Si eres una fashionista, entonces la bebida no puede ser diferente para ti. Y si opta por los diamantes, puede hacer algunos en el congelador.

Solo le cuesta $ 10 un juego de seis y puede comprarlos en línea.

6. Titanic en un vaso

En tu copa de ginebra tónica puedes tener el iceberg y el Titanic al mismo tiempo. Si no despiertas sonrisas entre los invitados, Gin and Titonic te proporcionará una bebida fría.

7. Ponga la etiqueta correcta en el cóctel.

Para una bebida completa necesitas un paraguas y esta varilla para mezclar que tiene el nombre de la bebida congelada.

Al activar y utilizar la Plataforma de comentarios, acepta que PRO TV S.R.L. procesará sus datos personales. y las empresas de Facebook de acuerdo con la Política de privacidad de PRO TV, respectivamente, la Política de uso de datos de Facebook.

Presionar el botón de abajo representa su aceptación de los TÉRMINOS Y CONDICIONES de la PLATAFORMA DE COMENTARIOS.


8 recetas de limonada para probar este verano

Limonada & # 8230 ¡la forma más deliciosa de refrescarse en verano! Cuando las temperaturas se elevan a un umbral demasiado alto y su cuerpo ya no puede hacer frente a la atmósfera caliente del exterior, sus papilas gustativas ruegan por una bebida fresca, fría y vigorizante. La limonada es la estrella de la temporada de verano y vale la pena servirla no solo cuando sales con amigos a la ciudad, sino también en casa.

Te preguntas como hacer una limonada? En este artículo, hemos reunido para ti los mejores recetas de limonada ¡tienes que probar este verano! Despréndete de la idea de la clásica limonada con agua, azúcar, limón y menta. Las mezclas que les vamos a presentar consisten en recetas de limonada de fruta fresca, que debe disfrutar de manera diferente esta temporada.

Cómo hacer limonada:

Limonada casera se puede preparar de varias formas, y sugerimos 3 de ellas:

a.) Jugo de limon. En un bol grande, coloca unos vasos de agua a temperatura ambiente y agrega el azúcar para que se derrita. En agua fría oa temperatura ambiente, el azúcar se derretirá más fuerte que en agua caliente, por lo que tendrás que revolver un poco más o esperar unos minutos hasta que los cristales de azúcar se disuelvan. Por separado, en otro bol, exprime el jugo de varios limones, que luego añadirás al bol con agua y azúcar derretida. Mezclar bien y poner la bebida en el frigorífico, enfriar o verter en un vaso y añadir 2-3 cubitos de hielo para que se enfríe más rápido.

b.) Rodajas de limón. En un vaso especial de limonada, poner el agua a temperatura ambiente y derretir el azúcar, como en el paso anterior. A continuación, cortar unas rodajas de limón y añadir al vaso. Espere unos minutos a que el jugo de limón penetre en el agua y el azúcar se derrita. Guarde la limonada en la nevera o agregue algunos cubitos de hielo directamente para enfriar la bebida más rápido.

c.) Pulpa de limón. Si desea servir una limonada más espesa, también puede usar pulpa de limón, no solo su jugo. Así, en un bol grande, agrega las rodajas de limón peladas y muele con una batidora vertical, hasta obtener una mezcla homogénea. Agrega agua a temperatura ambiente en menor cantidad que en los pasos anteriores, para que la limonada salga espesa al final. Agrega el azúcar al gusto y mezcla bien durante unos minutos para que se derrita. Luego ponga la limonada en vasos y guárdela en el refrigerador o enfríela más rápido con unos cubitos de hielo.

Ahora que se como preparar limonada para el hogar, podemos explorar las opciones de frutas y las combinaciones entre ellas, lo que puede resultar en recetas de limonada refrescante y solo bueno para probar todas las semanas.

1. Receta de limonada con naranjas y limón. Dale un giro nuevo y diferente a la vieja receta de limonada casera agregando jugo de naranja o rodajas. En una sartén grande, combine el azúcar con 2 tazas de agua y cocine a fuego lento hasta que el azúcar se disuelva. Deje que la mezcla se enfríe gradualmente, luego agregue los jugos de las naranjas y los limones. Cubre la mezcla y déjala enfriar durante 1 hora. Escurre el almíbar, ponlo en el refrigerador tapado hasta que se enfríe.Al servir, poner una cantidad igual de agua y sirope de frutas en un vaso, añadir unos cubitos de hielo y ¡buen provecho!

2. Receta de limonada con romero. En una sartén grande, hierva 2 tazas de agua. Agregue las ramitas de romero y cocine a fuego lento durante 10 minutos. Luego retira y desecha las ramitas de romero. Agregue azúcar y miel, luego revuelva hasta que los ingredientes se derritan. Transfiera la mezcla a un recipiente y refrigere por 15 minutos. Después de un cuarto de hora, agregue el jugo de limón, el agua fría y unos cubitos de hielo.

3. Receta de limonada con frambuesas y arándanos. Éste receta de limonada debe prepararse el día antes de servir. En una licuadora, agregue jugo de limón, arándanos, frambuesas y azúcar y mezcle los ingredientes. Escurre la mezcla y desecha las semillas. Transfiera la mezcla a un recipiente y luego póngala en el congelador durante 1-2 horas. Agrega agua. Dejar volver a congelar durante 8 horas o toda la noche. Antes de servir, saca la bebida del congelador y déjala a temperatura ambiente durante 45 minutos.

4. Receta de limonada con té helado. Calienta 2-3 tazas de agua, dependiendo de la cantidad que quieras preparar. Después de retirar el agua del fuego, coloque 3-4 bolsitas de su té favorito y déjelo reposar durante 5 minutos. Luego agregue el azúcar y el jugo de limón. Transfiera la mezcla a un tazón y refrigere para que se enfríe. Decora con rodajas de limón y sirve la bebida con hielo.

5. Receta de limonada de kiwi. Corta 2 kiwis en rodajas pequeñas. Póngalos en una bandeja para cubitos de hielo, agregue agua y póngalos en el congelador. Por separado, corte otras 2 frutas wiki en rodajas más grandes. Ponlos en una licuadora y mézclalos hasta obtener una mezcla fina y homogénea. Escurre el jugo y deshazte de la pulpa. En un bol, mezcla el azúcar con el jugo de limón hasta que se disuelva. Agrega la mezcla de kiwi y revuelve. Luego, mantenga la mezcla en la nevera hasta que se enfríe. Antes de servir, agregue agua mineral y cubitos de kiwi congelados. Obtendrás una limonada deliciosa y chispeante.

6. Un batido de fresa. En una licuadora, agregue el jugo de limón, el azúcar y las fresas. Mezclar hasta obtener una mezcla fina y homogénea. Sirve de inmediato, y si lo deseas, puedes agregar 2-3 cubitos de hielo para una sensación refrescante.

7. Receta de limonada con melocotones. En una sartén, hierva 4 tazas de agua. Retire la sartén del fuego, agregue las bolsitas de su té favorito y déjelo reposar durante 5 minutos. Retire las bolsitas de té, agregue el azúcar y revuelva hasta que se disuelva. Deje que la mezcla se enfríe gradualmente, luego transfiérala a un recipiente diferente y deje que se enfríe por completo. Agregue el jugo de limón y el néctar de durazno al té, luego agregue agua fría y revuelva. Sirve la bebida con hielo y menta.

8. Receta de limonada de granada. En una licuadora, agregue el azúcar, la granada, el jugo de limón y el agua, y mezcle hasta que quede suave. Se sirve en un vaso grande, y como decoración se puede optar por rodajas de limón adicionales.


Summer Cube - Recetas

¿Hace mucho calor, necesitas hidratarte y el agua se ha vuelto aburrida? Debido a que los jugos comerciales no son la mejor opción, aquí hay 3 opciones saludables, refrescantes y rápidas para bebidas caseras:

Limonada


Ingredientes para 4 porciones

  • 3 limones, preferiblemente orgánicos
  • 1 litro de agua
  • 4-5 cucharaditas de miel o jarabe de arce
  • unas hojas de menta

Mezclar agua con miel o sirope de arce, unas hojas de menta y medio limón en rodajas. Déjelo enfriar durante 10-15 minutos. Exprime los limones y luego incorpora el jugo al agua preparada, mezclando bien. Vierta en vasos y sirva.

Jugo de melón


Ingredientes para 3 porciones

  • 4 tazas de melón cortado en cubitos, sin hueso
  • 2-3 hojas de menta
  • opcional: un cubo de hielo cada uno
  • agua para diluir

Coloque los cubos de sandía en una licuadora y mezcle hasta que quede suave. Vierta en vasos sobre 1 cubito de hielo y hojas de menta fresca. Agrega un poco de agua si la encuentras demasiado cremosa.

Cóctel de verano fresco (sin alcohol)

Ingredientes para 3-4 porciones

  • 1 taza de fruta fresca o congelada: frambuesas, moras, arándanos o fresas
  • jugo de un limon
  • 2-3 tazas de agua
  • 2-3 cucharaditas de miel / jarabe de arce o 3-4 dátiles (hidratados)
  • una gota de sal marina

Pon la fruta en una licuadora con el jugo de limón, miel / arce o dátiles y una taza de agua. Mezclar hasta que quede suave. Colar por un colador grande y luego agregar el resto del agua y mezclar bien. Si la fruta no está congelada, sírvala en un vaso con 1-2 cubitos de hielo.

Aviso util: Para ahorrar aún más tiempo, congele jugo de limón, bayas o sandía en forma de hielo. Cuando desee consumir algo sabroso, agregue 2-3 cubos en agua corriente.


Japón exporta la fruta de verano más extraña. Es espectacular, pero incomible

La sandía es una delicia de verano. No es el más recientemente exportado por los japoneses en todo el mundo. Los melones en forma de cubo son bonitos y nos cuestan hasta 30 hermosos melones, pero no son buenos para comer.

En julio, varias provincias de Japón comenzaron a exportar melones en forma de cubo a todas las tiendas del país, pero también a Moscú, Canadá u otras partes del mundo.

Estos melones tan atractivos se crearon originalmente para ser más fáciles de transportar y almacenar en los refrigeradores de las tiendas, pero su apariencia espectacular tiene un precio. Hecho para crecer debajo de una caja de vidrio y metal, los melones en forma de cubo nunca maduran cuando alcanzan la forma perfecta.

Una sandía de tamaño mediano pesa casi 6 kg y se vende entre $ 100 y $ 300 la pieza en tiendas gourmet en Tokio u otras ciudades japonesas. El año pasado, estos frutos espectaculares fueron apreciados por los rusos, que pagaron 860 dólares por ellos en las tiendas de Moscú.

Este año los pedidos de todo el mundo ascienden a 400 piezas, que serán producidas por 6 agricultores cualificados. Dicen que detrás de una forma tan extraña hay un trabajo titánico, porque los melones en cubos deben revisarse a diario y monitorearse durante la temporada de crecimiento. Cualquier día extra sobre la cosecha puede arruinar todo el aspecto porque la sandía se agrieta.

¿Por qué alguien pagaría tanto por una sandía que no puede probar? En Japón, la tradición dice que las frutas ofrecidas como obsequio se consideran productos de lujo. Este es un gesto común especialmente en verano e invierno. Los melones a menudo se regalan a los anfitriones cuando los visitan para usarlos como decoración en el hogar.

Al activar y utilizar la Plataforma de comentarios, acepta que PRO TV S.R.L. procesará sus datos personales. y las empresas de Facebook de acuerdo con la Política de privacidad de PRO TV, respectivamente, la Política de uso de datos de Facebook.

Presionar el botón de abajo representa su aceptación de los TÉRMINOS Y CONDICIONES de la PLATAFORMA DE COMENTARIOS.


Disfruta del verano (en cualquier época del año) con una ración de risotto con tomates y prosecco

Después de caminar descalzo y con el pelo al viento por nuestras tierras, el Sol da señales de querer ir a los Países Cálidos. Todos los días nos despertamos con la esperanza de que se demore un poco más, pero cada vez es más difícil encontrarlo.

Lo buscamos en los nidos vacíos de aves migratorias & # 8230. En las hojas verdes de parques y jardines, pero todos sabemos que los árboles y arbustos pronto se despojarán de sus ropas de verano por ropas más gruesas y abrigadas.

Podríamos intentar ponerlo en una jaula, quedarse & # 8230Porque el invierno es tan largo y oscuro & # 8230Pero no importa cuánto lo intentemos, no podremos detenerlo de su camino y las estaciones & # 8230 # 8230

Sin embargo, hay algo que podemos hacer. Disfrutemos en casa, con el sol en el alma, el dulce, bueno y soleado sabor del verano. Preparar un maravilloso risotto con tomates en la estación cálida.

Uno en el que añadir una copa de prosecco. No por otro, sino por tener algo con que ahogar nuestra amargura.

Risotto con tomates y prosecco

Ingredientes para 2 personas:

* 2 cucharadas de aceite de oliva

* 1 taza de arroz para risotto (el arroz de grano redondo es mejor porque tiene mucho almidón y se vuelve cremoso)

* aproximadamente 1,5 litros de agua caliente

* 1/2 taza de queso parmesano rallado en un rallador pequeño

* alrededor de 100 ml de proseco

1. En una cacerola, disuelva el cubo de sopa en los 1,5 litros de agua caliente y mantenga el recipiente a su lado, en el fuego.

2. Picar finamente la cebolla y el ajo y triturar el tomate con una batidora. Si no tienes batidora, corta el tomate por la mitad y ponlo en el rallador grande.

3. En una sartén tipo wok o sartén (lo mejor sería que sea antiadherente), a fuego lento, poner el aceite de oliva y, después de que se haya calentado un poco, añadir la cebolla y el ajo. Deje que se ablande, revolviendo, durante aproximadamente medio minuto.

4. Cuando la cebolla y el ajo se hayan ablandado, agregue el arroz y mezcle todo. Añada inmediatamente la copa de prosecco: D. Remueve hasta que el arroz absorba el líquido.

5. Ahora viene la parte que requiere paciencia, porque el risotto se prepara a fuego lento, removiendo frecuentemente para que el arroz suelte su almidón, agregando un generoso pulimento de la sopa resultante del cubo.

Entonces, manteniendo el fuego bajo y revolviendo tan a menudo como sea posible, agregue los tomates triturados, luego déjelos absorber

7.Después de que el arroz haya absorbido todo el líquido, agregue otro pulimento (o dos) de la sopa, mezcle, cubra, y así sucesivamente, hasta que el arroz esté cocido. Toda la diversión dura unos 30 minutos, más o menos, dependiendo de cuánto arroz pongas a hervir.

8. Cuando el arroz haya hervido, agregue el parmesano rallado y la mantequilla, mezcle, pruebe y sazone con sal y pimienta. Si te quedas sin sopa antes de que el arroz esté completamente cocido, puedes continuar la "operación" sin problemas, con agua caliente.

9. Puedes comer el risotto con tomates así, simplemente, con un poco de queso parmesano rallado en cada plato, o puedes agregar unas tiras de pechuga de pollo preparadas en unas 2 cucharadas de aceite de oliva.


Video: ASÍ FUNCIONA EL NUEVO EVENTO VERANO Y LA NUEVA LUCK ROYALE CUBO MÁGICO EN FREEFIRE #FreeFire #cubo (Enero 2022).